厄瓜多爾歷史建構(gòu)

導言
歷史、民族主義及統(tǒng)治的理論
考古學的國有化事業(yè)
國家遺跡和主要的歷史敘述
過去、文化真實性的政治生產(chǎn)以及發(fā)展
民族主義和統(tǒng)治
民族國家的“國民分化
各章概述
第一章 厄瓜多爾的政治霸權(quán)國家和種族的歷史
歷史和考古學：理論和國家思考
國家歷史的建構(gòu)
厄瓜多爾國家考古學先驅(qū)
寰·貝拉斯科神父和烏漢尼爾·圣塔克魯茲·埃斯佩喬
破碎的國民主體關于厄瓜多爾身份的重構(gòu)
建立破碎的國民主體
產(chǎn)生種族混血和構(gòu)建現(xiàn)在的印第安民族
在庫查斯基創(chuàng)造歷史
重獲政權(quán)
第二章 考古遺址的厄瓜多爾化庫查斯基的國家身份特征
庫查斯基：項目與公社
項目
公社
國家背景下的庫查斯基
歸化的厄瓜多爾
庫查斯基，厄瓜多爾的隱蔽歷史
前厄瓜多爾的原始風貌
正式的庫查斯基的形成
第三章 國家機制庫查斯基的歷史、領土、性別和種族
官方歷史的淵源
官方版本1：庫查斯基綜合項目
官方版本2：庫查斯基項目的歷史范疇
官方版本3：庫查斯基項目與政府的關系
國家的遺產(chǎn)和領土的歷史淵源
印加人和他們的／我們的遺產(chǎn)
國家領土的歷史淵源
厄瓜多爾的性別關系和種族淵源
可維拉果——庫查斯基和厄瓜多爾的皇后
印歐混血兒：庫查斯基還原種族自身的歷史
占有機制：融人與回首過去
凝視過去
參與到歷史中去
……
第四章 福柯與裸男之間 國家歷史的等級、性行為、性別
第五章 另類歷史 印第安人運動遭遇霸權(quán)主義
第六章 媒體對國家歷史的建構(gòu)誰擁有歷史
第七章 結(jié)論權(quán)力、霸權(quán)與國家認可
參考文獻
譯后記