李溫陵集

　　李贄的文集主要有《焚書》《續(xù)焚書》。《續(xù)焚書》是李贄逝世后，由其弟子汪鼎甫收集編纂而成，《焚書》在李贄生前已經(jīng)刻印，并有多種版本流傳，有學(xué)者指出，《焚書》已非李贄原著，乃經(jīng)過后人增補刪改之作。故而，李贄詩文集保存至今zui早的刻本，是萬歷間海虞顧大韶刊刻的《李溫陵集》。《李溫陵集》含有《焚書》、《藏書》《說書》及詩文等部分內(nèi)容，這不但對研究李贄具有重要的學(xué)術(shù)價值，而且具有版本研究價值。

　　李贄（1527-1603），漢族 ，福建泉州人。明代官員、思想家、文學(xué)家，泰州學(xué)派的一代宗師。李贄初姓林，名載贄，后改姓李，名贄，字宏甫，號卓吾，別號溫陵居士、百泉居士等。嘉靖三十一年舉人，應(yīng)會試。歷共城教諭、國子監(jiān)博士，萬歷中為姚安知府。旋棄官，寄寓黃安（今湖北省紅安縣） 、湖北麻城芝佛院 。在麻城講學(xué)時，從者數(shù)千人，中間還有不少婦女。晚年往來南北兩京等地，zui后被誣下獄，自刎死于獄中。李贄在社會價值導(dǎo)向方面，批判重農(nóng)抑商，揚商賈功績，倡導(dǎo)功利價值，符合明中后期資本主義萌芽的發(fā)展要求。其重要著作有《藏書》？？_xdf00_？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？習(xí)？？？炠？？？_xd8c0_？？？？？？？淀？？？筀？？？？？猀？？？諸？？？鰸？？？鵀？？？諢？？？鵜？？？齊？？？賘？？？？？？？？？