心靈與自然：應(yīng)然的合一

　　本書是著名學(xué)者格雷戈里？貝特森的經(jīng)典之代表作。 貝特森從跨學(xué)科的路徑整合了其對于生物之間以及生物與環(huán)境之間聯(lián)結(jié)模式的探索，力圖構(gòu)建一幅有關(guān)世界是如何在心靈層面上聯(lián)結(jié)在一起的圖景，其整合了貝特森對于生命體彼此之間聯(lián)結(jié)，以及生命體與其所處環(huán)境之間關(guān)系的思考，展示了其探索和發(fā)現(xiàn)生命整體性的路徑。 在此書的理論體系中，貝特森將心靈置于自然歷史、生命發(fā)展的核心。貝特森鼓勵我們放棄封閉的、割裂的、單一的認識方式，邀請我們以更加廣闊的、多元的、聯(lián)結(jié)的、創(chuàng)新的視角對“心靈”這一基本概念進行重新審思。

　　格雷戈里•貝特森（1904年5月9日 — 1980年7月4日），英國人類學(xué)家、社會學(xué)家、心理學(xué)家，被譽為“20世紀(jì)重要的社會學(xué)家之一”。 他早期接受人類學(xué)訓(xùn)練，在新幾內(nèi)亞和巴厘島從事模式和溝通研究，后轉(zhuǎn)向精神病和精神分裂癥研究，以及海豚研究。他對于早期控制論的形成有重要貢獻，并將系統(tǒng)論和溝通/傳播理論引介到社會科學(xué)和自然科學(xué)領(lǐng)域，晚年則致力于發(fā)展一種認識論的“元科學(xué)”。貝特森對于當(dāng)代認識論、學(xué)習(xí)、精神病學(xué)、文化人類學(xué)和生態(tài)系統(tǒng)領(lǐng)域都有獨特的和先鋒性的思想貢獻。其代表作包括《心靈與自然》《心靈生態(tài)學(xué)導(dǎo)論》《天使的恐懼》《納文》等。