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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《從租界到風(fēng)情區(qū)：一個(gè)中國(guó)近代殖民空間在歷史現(xiàn)實(shí)中的轉(zhuǎn)義》通過對(duì)不同時(shí)期居住在租界建筑中居民社會(huì)生活與歷史記憶的追溯，說明文化意義的生成有其歷史的客觀性，同時(shí)也是通過人們?cè)诟鞣N各樣的歷史空間場(chǎng)中的實(shí)踐，不斷地加以建構(gòu)的?！稄淖饨绲斤L(fēng)情區(qū)：一個(gè)中國(guó)近代殖民空間在歷史現(xiàn)實(shí)中的轉(zhuǎn)義》討論了“文化遺產(chǎn)保護(hù)”工作中體現(xiàn)出的一種“文化再生產(chǎn)”原則。由于租界建筑文化意義的復(fù)雜性與矛盾性，使得在對(duì)這類歷史建筑進(jìn)行保護(hù)和再利用過程中遇到比其他文化遺產(chǎn)保護(hù)更大的困難，而當(dāng)下中國(guó)很多城市在對(duì)歷史街區(qū)和建筑進(jìn)行保護(hù)、整修和再利用的工作，正是一種文化再生產(chǎn)過程中的“創(chuàng)造”或“發(fā)明”。《從租界到風(fēng)情區(qū)：一個(gè)中國(guó)近代殖民空間在歷史現(xiàn)實(shí)中的轉(zhuǎn)義》在學(xué)術(shù)上具有很強(qiáng)**性，對(duì)城市文化遺產(chǎn)保護(hù)也具有重要指導(dǎo)意義。

作者簡(jiǎn)介

　　李東曄，祖籍天津，1969年生于烏魯木齊，國(guó)家圖書館副研究館員。畢業(yè)于中央民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院，人類學(xué)博士。曾入選中組部博士服務(wù)團(tuán)，赴內(nèi)蒙古自治區(qū)文化廳掛職廳長(zhǎng)助理；2013年至2014年任職于毛里求斯中國(guó)文化中心。研究方向?yàn)樗囆g(shù)人類學(xué)、文化遺產(chǎn)與流行文化等。出版有譯著《積極性格圖解》《藝術(shù)人類學(xué)》，整理編輯有《陶云逵民族研究文集》，參與編纂有《文化研究新詞典》《社會(huì)學(xué)人類學(xué)新詞典》《國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人搶救性記錄工作指南》等。發(fā)表有學(xué)術(shù)論文多篇。

圖書目錄

序一
序二
引首
第一章導(dǎo)論
第一節(jié) 緣起：亦丑亦美
第二節(jié) 問題與方法
一、研究問題與理論視角
二、研究方法
第三節(jié)內(nèi)容概述與章節(jié)安排
第二章圍繞租界建筑的相關(guān)討論
第一節(jié) 建筑的權(quán)力：結(jié)構(gòu)之中的能動(dòng)性
一、作為一種彌散式權(quán)力體系的建筑
二、結(jié)構(gòu)與功能：對(duì)建筑權(quán)力的早期敘說
三、權(quán)力的建造
第二節(jié) 作為“半殖民地半封建”空間的租界
一、殖民與后殖民主義理論的興起
二、“半殖民地與半封建”的空間
第三節(jié) 天津的租界
第四節(jié) 作為一種文化遺產(chǎn)的租界
第三章 “風(fēng)慵區(qū)”映像
第一節(jié) 臨界狀態(tài)：印象“風(fēng)情區(qū)”
第二節(jié) 歷史沿革：邂逅“意大利”
一、背景
二、建設(shè)意租界
三、“小洋樓”之變
第四章故土“他鄉(xiāng)”
第一節(jié) 西洋景
第二節(jié) 中國(guó)人與洋房
第三節(jié) 中式、西式與中西式
一、不對(duì)稱的等級(jí)
二、“夷夏”之辨
三、現(xiàn)代與傳統(tǒng)
第五章搬家
第一節(jié) 生活在租界
一、“天堂”的降落
二、各種各樣的“貴族”
第二節(jié) 改頭換面
第三節(jié) 屋里屋外的秩序
第六章徘徊在回憶與失憶之間
第一節(jié) 不一樣的記憶
第二節(jié) 回憶、忘卻還有想象
第七章 “風(fēng)情
第一節(jié) 風(fēng)情在何處
第二節(jié) 文化遺產(chǎn)保護(hù)
一、消費(fèi)“文化遺產(chǎn)”
二、保護(hù)、破壞還是創(chuàng)造
結(jié)語從“租界”到“風(fēng)情區(qū)”
一、租界建筑的“美”和“丑”
二、文化遺產(chǎn)的“發(fā)明
參考文獻(xiàn)
跋
后記：“十年”的約定