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九色鹿·從長(zhǎng)安到日本:都城空間與文學(xué)考古

九色鹿·從長(zhǎng)安到日本:都城空間與文學(xué)考古

定 價(jià):¥98.80

作 者: 郭雪妮 著
出版社: 社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社
叢編項(xiàng): 九色鹿·唐宋
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787520164245 出版時(shí)間: 2020-08-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 508 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)期望從東亞交流史上非常重要的一環(huán)——“都城”的研究視域出發(fā),在“東亞都城時(shí)代”形成與解體的背景中,發(fā)掘長(zhǎng)安都城空間在日本的復(fù)制與挪用,及其在日本古代文學(xué)中引起的連鎖性反映。在橫向軸上,本書(shū)選取了漢詩(shī)、日記、說(shuō)話、繪卷、物語(yǔ)等文類,通過(guò)探討不同文類在表現(xiàn)長(zhǎng)安都城上的等級(jí)關(guān)系,深度剖析了漢文學(xué)與假名文學(xué)這兩種不同書(shū)寫(xiě)載體中“長(zhǎng)安表述”之差異。在縱向軸上,重點(diǎn)探討了八至十三世紀(jì)日本人對(duì)長(zhǎng)安都市景觀的認(rèn)知流變,指出了宮廷官僚與寺院僧侶等不同階層對(duì)長(zhǎng)安的知識(shí)儲(chǔ)備與傳播途徑,考察了古代日本人的都城思想與中國(guó)觀。 書(shū)稿共分為七章,第一章稽考了《懷風(fēng)藻》中具有長(zhǎng)安體驗(yàn)的詩(shī)人及詩(shī)作。第二章研究了“敕撰三集”對(duì)長(zhǎng)安的消極書(shū)寫(xiě)。第三章指出了《本朝無(wú)題詩(shī)》中“長(zhǎng)安=平安京右京”模式的建立,實(shí)際上展現(xiàn)了日本人的都城觀——即平安京是囊括唐長(zhǎng)安、洛陽(yáng)兩大都城的巨大存在。第四章討論了圓仁《入唐求法巡禮行記》中的長(zhǎng)安敘事,如何在日本文學(xué)中衍生出了“遣唐使在長(zhǎng)安遭受迫害”這一母題。第五、六章分別以《吉備大臣入唐繪卷》和《弘法大師行狀繪》為研究對(duì)象,考察了中世繪卷中的長(zhǎng)安圖像。第七章以《松浦宮物語(yǔ)》為研究對(duì)象,考察了物語(yǔ)中的長(zhǎng)安地名和地理想象問(wèn)題。

作者簡(jiǎn)介

  郭雪妮,女,陜西西安人,文學(xué)博士。陜西師范大學(xué)文學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師。2014年畢業(yè)于北京師范大學(xué)文學(xué)院,日本中央大學(xué)聯(lián)合培養(yǎng)博士,復(fù)旦大學(xué)文史研究院歷史學(xué)博士后。主要從事東亞比較文學(xué)、東亞文學(xué)及文化交流史的教學(xué)與研究。已出版譯著二部(日文、韓文各一部),編著教材二部。近年來(lái)在《文學(xué)評(píng)論》《外國(guó)文學(xué)評(píng)論》《中國(guó)比較文學(xué)》等國(guó)內(nèi)外刊物上發(fā)表權(quán)威及核心學(xué)術(shù)論文近四十篇。

圖書(shū)目錄

序章在日本發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)安/1
第一章《懷風(fēng)藻》與遣唐使的長(zhǎng)安體驗(yàn)/45
一遣唐使的長(zhǎng)安體驗(yàn)及其漢詩(shī)創(chuàng)作/47
二奈良詩(shī)僧弁正在唐漢詩(shī)考論/65
三藤原宇合的都城意識(shí)與國(guó)家觀/84
第二章“敕撰三集”詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)安城的節(jié)制性觀看/102
一平安朝樂(lè)府中的“長(zhǎng)安—邊塞”模式/103
二艷情詩(shī)與“女性觀看”機(jī)制/120
三都城思想對(duì)九世紀(jì)初日本文人長(zhǎng)安書(shū)寫(xiě)之干預(yù)/137
第三章《本朝無(wú)題詩(shī)》中的長(zhǎng)安表述及隱喻/156
一從東亞都城時(shí)代到“后長(zhǎng)安時(shí)代”/157
二借代與用典/179
三慈恩寺:地理景觀與詩(shī)學(xué)空間的重構(gòu)/203
第四章圓仁的長(zhǎng)安記事及其入唐說(shuō)話/220
一僧侶之眼:關(guān)于長(zhǎng)安城的苦難記憶/222
二長(zhǎng)安體驗(yàn)與書(shū)寫(xiě)唐武宗之策略/243
三圓仁入唐說(shuō)話流變的思想史考察/259
第五章《吉備大臣入唐繪卷》中的長(zhǎng)安圖像/276
一《江談抄》中的吉備入唐說(shuō)話/277
二松浦:畫(huà)卷上的長(zhǎng)安風(fēng)景/295
三凝視長(zhǎng)安建筑中的隱喻/305
四滑稽化的唐人群像/316
第六章《弘法大師行狀繪》中的青龍寺/325
一《弘法大師行狀繪》的傳承與史實(shí)/327
二東寺本《行狀繪》中的青龍寺/342
三“三國(guó)佛教史觀”與東寺本《行狀繪》的歷史意識(shí)/363
第七章《松浦宮物語(yǔ)》與中世日本的長(zhǎng)安想象/371
一長(zhǎng)安地名如何成為文學(xué)符號(hào)?/373
二神仙思想與《松浦宮物語(yǔ)》對(duì)長(zhǎng)安郊外的山水想象/387
終章/404
參考文獻(xiàn)/419
附錄/447
歷史情感與都市想象——論明治日本人長(zhǎng)安游記的單一性/447
井上靖歷史小說(shuō)對(duì)長(zhǎng)安生活空間的“省墨化”書(shū)寫(xiě)/464
后記/491

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