從德川到明治：自他認(rèn)識(shí)的思想史

致中國(guó)讀者……………………………………………………………(1）
凡例……………………………………………………………………(1）
章日本思想史學(xué)的“作法冶及其臨界
———面向跨國(guó)境的思想史………………………………………(1）
一何謂跨越國(guó)境的歷史…………………………………………(1）
二“鎖國(guó)冶日本像的掙脫與“近世帝國(guó)冶論…………………(4）
三本居宣長(zhǎng)與日本民族主義……………………………………(7）
四濫觴期的國(guó)史學(xué)與“西洋學(xué)問(wèn)社會(huì)冶………………………(10）
五日本思想史學(xué)與中國(guó)…………………………………………(13）
六作為節(jié)點(diǎn)的丸山真男…………………………………………(19）
七結(jié)語(yǔ)……………………………………………………………(23）
第二章姜沆與藤原惺窩———17世紀(jì)的日朝相互認(rèn)識(shí)……………………………………(24）
一16—17世紀(jì)的東亞———劃時(shí)代的16世紀(jì)……………………(24）
二姜沆的足跡及其日本觀………………………………………(26）
三藤原惺窩與明中華主義的碰撞………………………………(30）
四邁向17世紀(jì)———明清交替與思想嬗變………………………(33）
第三章宣長(zhǎng)的“外部冶———18世紀(jì)的自他認(rèn)識(shí)…………………………………………(35）
一“民族主義的預(yù)言家冶………………………………………(35）
二18世紀(jì)的自他認(rèn)識(shí)……………………………………………(39）
三宣長(zhǎng)———華夷思想的解體及其去向…………………………(47）
四結(jié)語(yǔ)———宣長(zhǎng)的“發(fā)現(xiàn)冶……………………………………(58）

從德川到明治:自他認(rèn)識(shí)思想史
第四章華夷思想的解體與自他認(rèn)識(shí)的嬗變
———以18世紀(jì)末期至19世紀(jì)初期為中心……………………(62）
一反轉(zhuǎn)的自他認(rèn)識(shí)………………………………………………(62）
二后期水戶學(xué)與蝦夷地問(wèn)題……………………………………(65）
三18世紀(jì)末期蝦夷地論的轉(zhuǎn)變…………………………………(69）
四19世紀(jì)———自他認(rèn)識(shí)的嬗變…………………………………(76）
五《千島白浪》與幕末國(guó)學(xué)……………………………………(82）
六結(jié)語(yǔ)……………………………………………………………(86）
第五章近代天皇制意識(shí)形態(tài)的思想過(guò)程
———以德川思想及平田篤胤形象的轉(zhuǎn)變?yōu)橹行?hellip;……………(89）
一問(wèn)題所在………………………………………………………(89）
二“收攬人心冶的言說(shuō)…………………………………………(95）
三圍繞天皇言說(shuō)的轉(zhuǎn)變…………………………………………(99）
四明治初年的平田派國(guó)學(xué)………………………………………(105）
五宣長(zhǎng)、篤胤形象的彼方………………………………………(108）
第六章近代宗教制度的暴力
———國(guó)家神道體制的遺產(chǎn)………………………………………(113）
一引子……………………………………………………………(113）
二近代神社·神道意識(shí)形態(tài)的成立……………………………(114）
三被封印的言說(shuō)—復(fù)古神道派的挫折………………………(123）
四被命名的神明們—被封印的民眾宗教的神明……………(128）
五結(jié)語(yǔ)———折口信夫的嘆息……………………………………(133）
第七章近代國(guó)史學(xué)的成立
———關(guān)于考證史學(xué)………………………………………………(135）
一引子……………………………………………………………(135）
二“東洋史學(xué)的價(jià)值冶…………………………………………(137）
三“考證史學(xué)冶的言說(shuō)…………………………………………(141）
四結(jié)語(yǔ)……………………………………………………………(151）
第八章亞洲主義:從何處來(lái),到何處去
———近世后期思想史映射的嘗試………………………………(154）
一引子……………………………………………………………(154）

目錄3
二19世紀(jì)上半葉,“華夷冶思想的分解與“比考冶的開(kāi)始…(157）
三近代的言說(shuō),“脫亞冶與“興亞冶之間……………………(167）
四結(jié)語(yǔ)……………………………………………………………(181）
第九章殖民地朝鮮的史書編纂與近代史學(xué)
———以《朝鮮半島史》為中心…………………………………(183）
一“被永遠(yuǎn)銘記冶的歷史編纂事業(yè)……………………………(183）
二史書《朝鮮半島史》…………………………………………(188）
三所謂“學(xué)術(shù)性冶的陷阱………………………………………(195）
四余論……………………………………………………………(198）
第十章天皇制的過(guò)去與現(xiàn)在………………………………………(200）
一歷史學(xué)家為何反對(duì)天皇制?…………………………………(200）
二德川時(shí)代的天皇………………………………………………(203）
三作為“被創(chuàng)造的傳統(tǒng)冶的天皇………………………………(204）
四國(guó)家神道與天皇制……………………………………………(206）
第十一章跨越“領(lǐng)土問(wèn)題冶的地平線……………………………(209）
譯后記………………………………………………………………(213）