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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書是中國人民大學(xué)國學(xué)院西域歷史語言研究所研究人員的論文精選集，內(nèi)容涉及藏學(xué)、漢藏佛學(xué)、佛教文獻(xiàn)、中亞古代民族與文明、新疆考古、蒙古學(xué)、西夏學(xué)等內(nèi)容。全書運(yùn)用語文學(xué)研究方法，解讀古代吐火羅語、粟特語、梵文、藏文、西夏文、蒙古文、滿文等文獻(xiàn)，結(jié)合語言學(xué)和歷史學(xué)研究，對(duì)西域古代文明進(jìn)行了深入細(xì)致的研究。

作者簡(jiǎn)介

　　烏云畢力格，蒙古族，1963年生?，F(xiàn)任中國人民大學(xué)國學(xué)院教授，常務(wù)副院長(zhǎng)。德國波恩大學(xué)哲學(xué)博士，博士生導(dǎo)師，長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授，首屆“中國人民大學(xué)杰出人文學(xué)者”。國際蒙古學(xué)會(huì)副主席，中國蒙古史學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國民族史學(xué)會(huì)理事。日本國際蒙古文化研究協(xié)會(huì)會(huì)刊Quaestiones Mongolorum Disputatae（《蒙古學(xué)問題與爭(zhēng)論》）主編。

圖書目錄

“土垠”為漢“居盧訾倉”故址說王炳華（１）
伊循故址新論王炳華（３２）
羅布淖爾考古與樓蘭—鄯善史研究王炳華（４９）
文本對(duì)勘與歷史建構(gòu)：藏傳佛教于西域和中原傳播歷史研究導(dǎo)論沈衛(wèi)榮（７５）
ＲｅｖｉｔａｌｉｚｉｎｇＳｉｎｏＴｉｂｅｔａｎＢｕｄｄｈｉｓｔＳｔｕｄｉｅｓ：ＳｏｍｅＯｌｄａｎｄＮｅｗＴｈｏｕｇｈｔｓＷｅｉｒｏｎｇＳｈｅｎ（１３４）
１７０５年西藏事變的真相烏云畢力格（１６１）
１６世紀(jì)蒙古“渾臣”考烏云畢力格（１８０）
１６５５年以前的喀爾喀扎薩克問題烏云畢力格（１９４）
Ａｒｃｈａｅｏｌｏｇｉｃａｌａｎｄｐａｌａｅｏｐａｔｈｏｌｏｇｉｃａｌｓｔｕｄｙｏｎｔｈｅｔｈｉｒｄ／ｓｅｃｏｎｄｃｅｎｔｕｒｙＢＣｇｒａｖｅｆｒｏｍＴｕｒｆａｎ，Ｃｈｉｎａ：Ｉｎｄｉｖｉｄｕａｌｈｅａｌｔｈｈｉｓｔｏｒｙａｎｄｒｅｇｉｏｎａｌ
?。椋恚穑欤椋悖幔簦椋铮睿?nbsp; ＸｉａｏＬｉｅｔａｌ（２１６）
唐西州的古代藥方研究李　肖（２４１）
交河溝西康家墓地與交河粟特移民的漢化李　肖（２４８）
黑水城西夏文洪州禪文獻(xiàn)初步分析：以《洪州宗師教儀》及《洪州宗趣注解記》為例索羅寧（２５８）
怛邏斯之戰(zhàn)和天威健兒赴碎葉———新獲吐魯番文書所見唐天寶年間西域史事畢　波（２９３）
考古新發(fā)現(xiàn)所見康居與粟特畢　波（３２０）
ＴｏｃｈａｒｉａｎＦｒａｇｍｅｎｔＴＨＴ３３３ｉｎｔｈｅＢｅｒｌｉｎ
?。茫铮欤欤澹悖簦椋铮?ＯｇｉｈａｒａＨｉｒｏｔｏｓｈｉ（３３４）
新疆庫車縣文物局所藏梵本《法集要頌經(jīng)》殘片考釋荻原裕敏（３５０） !!
龜茲語ｓｍ爞荻原裕敏（３６０） !!!!!!!!!!!!!!!!!!!
從柬聲字的諧聲通假看復(fù)輔音學(xué)說的局限李建強(qiáng)（３７３） !!!!!!!
從敦煌吐蕃藏漢對(duì)音文獻(xiàn)看藏語濁音清化李建強(qiáng)（３９５） !!!!!!!
ＰＴ３９６的版本來源及其反映的漢語語音現(xiàn)象李建強(qiáng)（４０９） !!!!!!
Ｐａｄｈｎａｓｕｔｔａ：佛傳中降魔悟道的起源
　———對(duì)巴利文、梵文及漢譯佛典的比較考察張麗香（４１７） !!!!!!
佛傳圖像在印度的歷史發(fā)展張麗香（４４６）