人間詞話

　　《人間詞話》是王國(guó)維的代表作，是中國(guó)近代影響深遠(yuǎn)的文學(xué)批評(píng)著作。他采用傳統(tǒng)詞話形式，以西方哲學(xué)、美學(xué)的觀念和方法，審視中國(guó)古典詩(shī)詞，以“境界說(shuō)”為核心，構(gòu)造出完整的美學(xué)體系，點(diǎn)評(píng)簡(jiǎn)雋明晰、深入淺出，鮮明地體現(xiàn)著王國(guó)維先生詞學(xué)思想演變軌跡，在當(dāng)時(shí)和現(xiàn)代的讀者中都有重大反響，是中國(guó)近代文學(xué)批評(píng)史負(fù)盛名的一部著作。

　　王國(guó)維（1877年12月3日－1927年6月2日），初名國(guó)楨，字靜安，亦字伯隅，初號(hào)禮堂，晚號(hào)觀堂，又號(hào)永觀，謚忠愨。漢族，浙江海寧人。王氏世代書(shū)香，家學(xué)淵源及學(xué)人輩出的海寧鄉(xiāng)風(fēng)，對(duì)王國(guó)維的成長(zhǎng)和人生道路產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1900年赴日本求學(xué)，1925年就任清華大學(xué)導(dǎo)師，1927年6月2日自沉于頤和園昆明湖。作為一代國(guó)學(xué)大師，王國(guó)維在史學(xué)、美學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、金石考古方面皆有不凡建樹(shù)，他既集中國(guó)古典美學(xué)和文學(xué)理論之大成，又開(kāi)中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)和文學(xué)理論之先河，起到了承上啟下，繼往開(kāi)來(lái)的作用，被譽(yù)為“中國(guó)近三百年來(lái)學(xué)術(shù)的結(jié)束人，近八十年來(lái)學(xué)術(shù)的開(kāi)創(chuàng)者”。