漢學家的中國碎影

“典籍旅行”與“知識僑易”——《永樂大典》遷移史表現(xiàn)出的中德學者交誼及其學術(shù)興趣

一、漢學館藏與采購典籍：從福蘭閣與商衍鎏的交誼與合作說起

二、顏復禮與袁同禮的圖書交換

三、作為推手的傅吾康：傅、袁交誼與《永樂大典》的由德到美過程

四、典籍旅行、德中遷移與知識僑易——一僑易學的分析

作為中國現(xiàn)代大學德文系師資的漢學家——以衛(wèi)禮賢、艾鍔風、傅吾康等為中心

一、作為北大德文系教授的衛(wèi)禮賢

二、作為清華德文教師的艾鍔風

三、從成都到北京：傅吾康的中國大學教師經(jīng)驗

四、德國漢學界的代際承繼及其僑易經(jīng)驗

簡論20世紀上半期中國日耳曼學與德國漢學的互動

一、中國日耳曼學與德國漢學的同生共長：楊丙辰與德國漢學家的交誼

二、馮至與德國漢學家——福氏父子、衛(wèi)氏父子與洪濤生

三、陳銓對德國漢學界的“指點江山”——以《中德文學研究》為例

四、商承祖的家世淵源及其德國漢學研究背景

五、中德學會對漢學家與日耳曼學者的“二元設置”

六、“知識旅行”與“學科交屏”——簡論20世紀上半期中國日耳曼學與德國漢學的互動

德、法漢學與中國現(xiàn)代學術(shù)之互動——以衛(wèi)禮賢、伯希和與留西學人的交誼為中心

一、衛(wèi)禮賢的中國交游：以蔡元培為中心

二、伯希和的中國交游：以陳寅恪為中心

三、三國學者的交集：1926年胡適游歐及其與伯希和、衛(wèi)禮賢的交游

四、學人交誼的雙向功用：現(xiàn)代歐陸思想興起的漢學背景與中國現(xiàn)代學術(shù)建立的漢學因素

美國漢學的留華背景及其學術(shù)史意義——以僑易思維為框架

一、美國漢學學統(tǒng)的歐洲背景

二、現(xiàn)代漢學家的留學生傳統(tǒng)：以留華與留歐背景為中心

三、美國漢學史的范式意義：考察世界學術(shù)史的一個視角