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中華傳統(tǒng)文化十講

定　價(jià)：￥30.00

作　者：	趙安軍
出版社：	世界知識(shí)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787501260607	出版時(shí)間：	2019-09-01	包裝：
開(kāi)本：		頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中華傳統(tǒng)哲學(xué)的基本理論在八千年前的伏羲氏時(shí)期已經(jīng)基本成型，到西周時(shí)期發(fā)展成熟，在東周春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期呈現(xiàn)出百家爭(zhēng)鳴的繁榮局面。它在中華傳統(tǒng)文化中的作用就像一個(gè)城市規(guī)劃圖一樣，基本理論一經(jīng)確立，就再也沒(méi)有改變過(guò)，這是中國(guó)哲學(xué)與西方哲學(xué)*明顯的不同之處。這樣嚴(yán)整的理論體系是中華傳統(tǒng)文化能夠歷經(jīng)數(shù)千年時(shí)間檢驗(yàn)、經(jīng)受千百次磨難沖擊而屢次浴火重生的內(nèi)在原因。本書(shū)揭示了中華傳統(tǒng)文化的理論體系，并提出一種全新的思考方法和審視視角，讓傳統(tǒng)文化在中國(guó)新時(shí)期偉大實(shí)踐中發(fā)揮應(yīng)有的積極作用，引領(lǐng)現(xiàn)代科學(xué)、技術(shù)新的進(jìn)步。中華傳統(tǒng)文化的化人育人作用、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展作用永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，就像黃河之水奔流不息。

作者簡(jiǎn)介

　　趙安軍，1970年生，陜西扶風(fēng)人。研究中華傳統(tǒng)文化十?dāng)?shù)年，專著《易經(jīng)譯注》于2015年出版，2018年修訂再版。2016年起，在《人民日?qǐng)?bào)》相繼發(fā)表有關(guān)《易經(jīng)》和中華傳統(tǒng)文化的文章9篇。2019年出版《中華傳統(tǒng)文化十講》。

圖書(shū)目錄

目錄
CONTENTS
講人文化成 / 1 文化釋義 /4 中國(guó)文化的根脈 / 11 以文化人 /16
第二講象形文字 /20 重新認(rèn)識(shí)漢字 /20 漢字的發(fā)展演化 /27 文字的發(fā)展危機(jī) /29 結(jié)論 /36
第三講五行八卦 /38 一畫(huà)開(kāi)天 /41 極致抽象 /45 以人為本 /50 哲學(xué)體系 /54
第四講農(nóng)耕文明 /56 順天應(yīng)人 /57 與天為盟 /63 永續(xù)傳承 /67
第五講文明以止 /74 提升修養(yǎng)自覺(jué)性 /80 促進(jìn)社會(huì)和諧 /84 世界和平中國(guó)思路 /90
第六講國(guó)民信仰 /96 中國(guó)人有沒(méi)有信仰 /98 信仰的意義 /104 弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，找回失去的信仰 /110
第七講仁義禮智 /116 什么是誠(chéng)信 /115 培育誠(chéng)信意識(shí) /124 茍非其人到不虛行 /129
第八講責(zé)任擔(dān)當(dāng) /132 責(zé)任擔(dān)當(dāng)是傳統(tǒng)文化的特色 /134 責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)意義弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是時(shí)代的責(zé)任擔(dān)當(dāng) /143
第九講大道之源 /151 易經(jīng)簡(jiǎn)介 /152 易經(jīng)是中國(guó)哲學(xué)綱領(lǐng)性典籍 /158 易經(jīng)是農(nóng)耕文明價(jià)值和方法論的總和 /162 易經(jīng)哲理名句的文學(xué)價(jià)值 /168 學(xué)習(xí)易經(jīng)必須注意的三個(gè)要點(diǎn) /171
第十講天干地支 /180 現(xiàn)代科學(xué)與約化思維 /182 西方哲學(xué)的發(fā)展 /186 中國(guó)哲學(xué)對(duì)科學(xué)可能的貢獻(xiàn) /191 天干地支 /195