仲景陰陽(yáng)脈法

　　仲景陰陽(yáng)脈法，并非僅僅是一種通過(guò)脈診診斷的方法，而是在仲景學(xué)說(shuō)原始思維的基礎(chǔ)上，將經(jīng)方的理、法、方、藥進(jìn)行全面梳理的一套理論體系，是將病、脈、證、治貫穿起來(lái)的診治疾病的準(zhǔn)確高效的方法。需要說(shuō)明的是，這個(gè)理論體系完全是按照中醫(yī)經(jīng)典的思維進(jìn)行梳理，對(duì)于其中融會(huì)貫通的延伸，我們也是始終保持謹(jǐn)慎嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，力求不偏離中醫(yī)經(jīng)典的出發(fā)點(diǎn)與本意。仲景陰陽(yáng)脈法體系包括“陰陽(yáng)盛衰理論、升降治法理論與脈診陰陽(yáng)理論，也就是說(shuō)涵蓋了經(jīng)方的“病機(jī)、診斷和治療”這三個(gè)中醫(yī)治病的主體方向。而從具體內(nèi)涵上講，仲景陰陽(yáng)脈法體系，涵蓋了經(jīng)方學(xué)術(shù)的方方面面，甚至還包括了一部分經(jīng)方以外其他中醫(yī)經(jīng)典的內(nèi)容。因此，更多地領(lǐng)會(huì)中醫(yī)經(jīng)典，對(duì)于全面掌握仲景陰陽(yáng)脈法體系會(huì)有幫助，而深度領(lǐng)會(huì)經(jīng)方學(xué)術(shù)的核心理論特點(diǎn)，更是真正掌握仲景陰陽(yáng)脈法的關(guān)鍵所在。鑒于以上原因，我們?cè)陉U釋仲景陰陽(yáng)脈法體系的同時(shí)，對(duì)于經(jīng)方學(xué)術(shù)的核心理論也會(huì)進(jìn)行解析或界定，比如：經(jīng)方的方證理論、仲景的脈法、經(jīng)方用藥的思路和依據(jù)、方證與脈證、脈證合參思想等。

　　陳建國(guó)，武警北京市總隊(duì)第三醫(yī)院中醫(yī)科主任。畢業(yè)于河北醫(yī)科大學(xué)中醫(yī)學(xué)院中醫(yī)系，一直從事中西醫(yī)臨床工作，曾先后在解放軍總醫(yī)院、空軍總醫(yī)院、中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院廣安門(mén)醫(yī)院等單位學(xué)習(xí)中西醫(yī)臨床知識(shí)，受到多位醫(yī)學(xué)名家指導(dǎo)。后師從我國(guó)當(dāng)代著名經(jīng)方大家馮世綸教授，潛心學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)方六經(jīng)八綱辨證體系，收獲頗豐，臨床療效顯著。陳建國(guó)擅長(zhǎng)運(yùn)用中醫(yī)中藥治療內(nèi)科、婦科、皮科等疑難雜病，特別是在中醫(yī)藥預(yù)防疾病及保健養(yǎng)生方面見(jiàn)解獨(dú)到。在十幾年臨床指導(dǎo)患者保健養(yǎng)生的實(shí)踐中，出于一個(gè)醫(yī)者的責(zé)任，他通過(guò)多種方式傳播科學(xué)的養(yǎng)生理念和方法，受到社會(huì)矚目。于2010年7月受邀做客北京電視臺(tái)《養(yǎng)生堂》節(jié)目，其專(zhuān)題節(jié)目深受觀眾好評(píng)。