定 價(jià)：￥88.00
| 作 者： | 趙周寬 |
| 出版社： | 陜西師范大學(xué)出版社 |
| 叢編項(xiàng)： | 中國(guó)文學(xué)人類學(xué)原創(chuàng)書系 |
| 標(biāo) 簽： | 暫缺 |
| ISBN： | 9787569508604 | 出版時(shí)間： | 2019-06-01 | 包裝： | |
| 開本： | 頁數(shù)： | 字?jǐn)?shù)： |
第一編文學(xué)人類學(xué)的理論視野
\n第一章從文學(xué)到思想
\n第一節(jié)從國(guó)別文學(xué)、整體文學(xué)到文化4
\n第二節(jié)文化異同之辨，或通向思想發(fā)生學(xué)10
\n第三節(jié)原始思維與思想考古15
\n第二章文學(xué)中的思想
\n第一節(jié)現(xiàn)代性批判的新路徑：對(duì)現(xiàn)代性之“他者”的復(fù)原24
\n第二節(jié)文學(xué)人類學(xué)對(duì)思想之動(dòng)力的激活30
\n第三節(jié)思想深描：文學(xué)人類學(xué)與形而上學(xué)的互訓(xùn)37
\n第三章文化與文明
\n第一節(jié)作為文化生命力之能指的多重證據(jù)45
\n第二節(jié)在文化的成熟（沒落、被遺忘、僵化）期重返“第一現(xiàn)場(chǎng)”51
\n第三節(jié)玉教與文明探源56
\n第二編文學(xué)人類學(xué)的理論工具
\n第四章大傳統(tǒng)的思想意義（上）
\n第一節(jié)大傳統(tǒng)概念的思想譜系66
\n第二節(jié)大眾文化與精英文化的關(guān)系69
\n第三節(jié)實(shí)證與闡釋的關(guān)系72
\n第五章大傳統(tǒng)的思想意義（下）
\n第一節(jié)文化起源之謎76
\n第二節(jié)文化與人類的關(guān)系79
\n第三節(jié)“思想考古”的新田野81
\n第六章N級(jí)編碼理論（上）
\n第一節(jié)從神話-原型批評(píng)的方法論引介到N級(jí)編碼的方法論新生84
\n第二節(jié)N的符號(hào)學(xué)解讀87
\n第三節(jié)編碼符號(hào)學(xué)的嘗試91
\n第七章N級(jí)編碼理論（下）
\n第一節(jié)迂回到歐洲：對(duì)表象主義的歐洲式反思94
\n第二節(jié)N級(jí)編碼理論的方法論意義評(píng)估97
\n第三節(jié)新的再現(xiàn)模式101
\n第八章中華文明起源“玉教說”（上）
\n第一節(jié)“玉教說”的觀念前提：“神話”和“歷史”的蛻變104
\n第二節(jié)中華文明探源研究神話學(xué)模式的基本特點(diǎn)106
\n第三節(jié)玉的“精神分析”107
\n第四節(jié)“玉教說”的動(dòng)力學(xué)分析113
\n第九章中華文明起源“玉教說”（下）
\n第一節(jié)玉教說的方法論試析122
\n第二節(jié)“玉教說”的觀念效應(yīng)試析：以中國(guó)夢(mèng)為背景的闡釋127
\n第三編實(shí)踐篇
\n第十章“格物說”的大傳統(tǒng)探源
\n第一節(jié)傳統(tǒng)哲學(xué)的“格物”歧見與讀解困境138
\n第二節(jié)“格”的字源考察和詞義衍變142
\n第三節(jié)“格物說”的神話觀念背景147
\n第四節(jié)“格物說”的大小傳統(tǒng)互釋152
\n第十一章角色扮演
\n第一節(jié)作為文化現(xiàn)象和思想現(xiàn)象的角色扮演158
\n第二節(jié)指示和扮演：互異和/或互益？166
\n第三節(jié)角色扮演與世界的“透明度”171
\n第四節(jié)扮演好自己177
\n第十二章儀式性永生
\n第一節(jié)“人文關(guān)中”中的扶風(fēng)181
\n第二節(jié)喪葬儀式及社會(huì)結(jié)構(gòu)184
\n第三節(jié)在儀式中“克服”死亡189
\n第四節(jié)儀式性“永生”193
\n第十三章萬物互聯(lián)
\n第一節(jié)萬物互聯(lián)的觀念史199
\n第二節(jié)萬物互聯(lián)的技術(shù)本質(zhì)與思想本質(zhì)202
\n第三節(jié)“彎道超車”與“逆向回歸”206
\n第四節(jié)萬物互聯(lián)與“物神”重臨209
\n第四編文學(xué)人類學(xué)新疆域
\n第十四章電影“銀翼殺手”系列中的哲思
\n第一節(jié)人之所異于復(fù)制人者“幾?！?17
\n第二節(jié)復(fù)制人的身位222
\n第三節(jié)人性基準(zhǔn)線227
\n第四節(jié)真與幻的交織233
\n第十五章《你的名字》的文化解讀
\n第一節(jié)名字與自我的探尋241
\n第二節(jié)我與你244
\n第三節(jié)時(shí)間與線247
\n第四節(jié)斷裂與連綿250
\n第五節(jié)拯救與物哀252
\n附錄一
\n文學(xué)人類學(xué)的中國(guó)路徑與問題——中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)第十二屆年會(huì)暨國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)
\n小組研討綜述256
\n附錄二
\n“Road of Jade” —Kinetic Analysis of Jade on the Origin of Chinese Civilization265
\n后記290
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