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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書(shū)首先依據(jù)西方馬克思主義探討了馬克思主義的“真精神”，特別是探討了馬克思主義與哲學(xué)，以及馬克思主義哲學(xué)與本體論之關(guān)系，然后著重從馬克思主義的思考角度和范式來(lái)審視和反思當(dāng)今的世界，特別是當(dāng)今的中國(guó)。本書(shū)通過(guò)對(duì)馬克思走向政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的三次飛躍的分析，發(fā)出了“回歸政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判”的呼喚；用馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的整體視角剖析了資本主義的“經(jīng)濟(jì)人”，并基于此對(duì)當(dāng)今學(xué)術(shù)界的一些人無(wú)原則地宣揚(yáng)“經(jīng)濟(jì)人”展開(kāi)了批判；揭示了改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)學(xué)術(shù)界理解馬克思主義哲學(xué)的三種路向，特別是批判了對(duì)馬克思主義做啟蒙主義和后現(xiàn)代主義解釋的缺陷；歸納了馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)道路的雙向促進(jìn)；用馬克思主義公平觀審視了社會(huì)的不平等，用馬克思主義生態(tài)觀審視了生態(tài)危機(jī)；描述了“馬中西”三大資源在中國(guó)道路中的交互匯通。

作者簡(jiǎn)介

　　陳學(xué)明，復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、馬克思主義學(xué)院“雙聘”特聘教授，博士生導(dǎo)師。主要研究方向?yàn)槲鞣今R克思主義、馬克思主義哲學(xué)等。復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究中心副主任，復(fù)旦大學(xué)馬克思主義研究院副院長(zhǎng)。國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目首席專(zhuān)家，上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地首席專(zhuān)家。全國(guó)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)人學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)馬克思恩格斯研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。發(fā)表論文500余篇，出版論著、教材、譯著40多部。完成省部級(jí)以上研究課題20多項(xiàng)，其中國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金重大課題2項(xiàng)。獲得省部級(jí)以上各種獎(jiǎng)勵(lì)20余次，其中：上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果及教材一等獎(jiǎng)5次，二等獎(jiǎng)7次，三等獎(jiǎng)5次；教育部高等學(xué)校科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果（人文社會(huì)科學(xué)）二等獎(jiǎng)3次；全國(guó)優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)1次，上海市優(yōu)秀教材一等獎(jiǎng)1次；全國(guó)優(yōu)秀教學(xué)成果一等獎(jiǎng)1次；“五個(gè)一工程獎(jiǎng)”1次，中華優(yōu)秀出版物圖書(shū)獎(jiǎng)1次。姜國(guó)敏，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師。主要研究方向?yàn)轳R克思主義經(jīng)典文本闡釋和馬克思主義發(fā)展史，特別是對(duì)馬克思主義的唯物主義思想發(fā)展和馬克思主義的現(xiàn)代化理論有一定的研究。曾就馬克思主義的哲學(xué)本體論立場(chǎng)問(wèn)題、馬克思主義整體理論結(jié)構(gòu)中哲學(xué)與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系問(wèn)題、馬克思主義在當(dāng)代中國(guó)的傳播問(wèn)題等，獨(dú)撰或參與撰寫(xiě)相關(guān)學(xué)術(shù)論文在《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》《哲學(xué)研究》《學(xué)術(shù)月刊》等期刊發(fā)表，并在《解放日?qǐng)?bào)》《社會(huì)科學(xué)報(bào)》等報(bào)紙上參與撰寫(xiě)理論文章。

圖書(shū)目錄

上篇 20 世紀(jì)西方的馬克思主義哲學(xué)研究及其啟示
第一章 20 世紀(jì)西方馬克思主義哲學(xué)的基本歷程
一、西方世界對(duì)馬克思主義哲學(xué)的三大解釋路向
二、西方馬克思主義哲學(xué)的進(jìn)一步多樣化發(fā)展
三、20 世紀(jì)西方馬克思主義哲學(xué)歷程的若干特征
第二章對(duì)20世紀(jì)西方馬克思主義哲學(xué)歷程的基本評(píng)價(jià)
一、 20 世紀(jì)西方馬克思主義哲學(xué)研究的方法論啟示
二、 20 世紀(jì)西方馬克思主義哲學(xué)研究的問(wèn)題域開(kāi)拓
三、 20 世紀(jì)西方馬克思主義哲學(xué)研究的問(wèn)題域偏頗
第三章借鑒西方馬克思主義哲學(xué)研究，看馬克思主義的“哲學(xué)”性質(zhì)
一、馬克思主義是哲學(xué)嗎？
二、馬克思主義哲學(xué)是近代哲學(xué)還是現(xiàn)當(dāng)代哲學(xué)？
三、馬克思主義是否以及在何種意義上超越了現(xiàn)當(dāng)代西方哲學(xué)？
四、“哲學(xué)實(shí)踐”與馬克思主義哲學(xué)所實(shí)現(xiàn)的哲學(xué)革命
第四章借鑒西方馬克思主義哲學(xué)研究，看馬克思的“本體論”思想
一、對(duì)“本體論”的三種不同理解
二、西方馬克思主義關(guān)于本體論的兩大判斷
三、盧卡奇晚年的兩點(diǎn)反思
四、馬克思和西方馬克思主義對(duì)自然看法的六大差別
五、馬克思的實(shí)踐—物質(zhì)本體論與其資本批判具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)
中篇馬克思主義哲學(xué)在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判中的確證和深化
第五章馬克思走向政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判的三次飛躍
一、超越啟蒙理性，走向唯物主義和共產(chǎn)主義
二、達(dá)成實(shí)踐的、共產(chǎn)主義的唯物主義，開(kāi)啟對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的批判
三、完成馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)體系
四、馬克思的三次飛躍昭示我們向政治經(jīng)濟(jì)學(xué)回歸
第六章用馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的整體視角，看資本主義的“經(jīng)濟(jì)人”
一、“經(jīng)濟(jì)人”的理論假設(shè)與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)
二、資本主義生產(chǎn)關(guān)系將人塑造為“經(jīng)濟(jì)人”的基本途徑
三、共產(chǎn)主義批判和揚(yáng)棄資本主義“經(jīng)濟(jì)人”的方式
第七章用馬克思兩大發(fā)現(xiàn)的整體視角，談馬克思主義的勞動(dòng)解放觀
一、勞動(dòng)的發(fā)展推動(dòng)了人在自然和社會(huì)歷史中的不斷解放
二、勞動(dòng)得以從資本主義形態(tài)中獲得解放的現(xiàn)實(shí)出路
三、自由的勞動(dòng)是共產(chǎn)主義社會(huì)中人的基本存在方式
四、勞動(dòng)解放在社會(huì)主義初級(jí)階段的實(shí)現(xiàn)程度和前進(jìn)方向
下篇馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)道路
第八章改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)學(xué)界理解馬克思主義哲學(xué)的三種路向
一、當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)境與對(duì)馬克思主義哲學(xué)的三種不同理解
二、啟蒙主義理解路向的要點(diǎn)與缺陷
三、后現(xiàn)代主義理解路向的要點(diǎn)與缺陷
第九章馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)道路的雙向促進(jìn)
一、對(duì)馬克思主義哲學(xué)的正確理解事關(guān)中國(guó)道路的現(xiàn)實(shí)及未來(lái)
二、中國(guó)道路推動(dòng)對(duì)馬克思主義哲學(xué)理解的創(chuàng)新發(fā)展
三、正確理解和發(fā)展馬克思主義哲學(xué)，嘗試回答中國(guó)道路的遠(yuǎn)期前景
第十章馬克思主義哲學(xué)在改革開(kāi)放新起點(diǎn)上的責(zé)任
一、用馬克思主義公平觀審視當(dāng)代社會(huì)不平等
二、用馬克思主義生態(tài)觀審視當(dāng)代生態(tài)危機(jī)
三、用馬克思主義人的發(fā)展理論審視當(dāng)代人類(lèi)生存境遇
第十一章 “馬中西”三大資源在中國(guó)道路中的交互匯通
一、中國(guó)道路的西方現(xiàn)代性溯源
二、中國(guó)道路的馬克思主義導(dǎo)向
三、中國(guó)道路的傳統(tǒng)文化因素
四、“馬中西”三大傳統(tǒng)在中國(guó)道路中的交互貫通