記憶的經(jīng)典：封建郡縣轉(zhuǎn)型中的河間儒學(xué)與漢中央帝國(guó)儒學(xué)

序
緒論
上編 歷史、社會(huì)與政治
第一章 不絕如縷：儒學(xué)民間傳承與漢初社會(huì)
一、從游團(tuán)共同體到鄉(xiāng)里共同體：儒學(xué)的民間流衍
二、帝國(guó)土地制度與社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)
三、郡縣制與封建制的爭(zhēng)論與實(shí)踐
四、大一統(tǒng)郡縣體制下的道德文化危機(jī)
五、匈奴與黃河水患給帝國(guó)的壓力
第二章 儒學(xué)的搖籃：河間儒學(xué)的興盛
一、河間獻(xiàn)王生平考述
二、河問(wèn)儒學(xué)中心的形成
三、河間古文經(jīng)籍的整理與流傳
四、修學(xué)好古，實(shí)事求是
五、河間儒學(xué)中心的分化與消散
第三章 儒學(xué)的轉(zhuǎn)移：中央帝國(guó)儒學(xué)的繁榮
一、中央儒學(xué)的孕育與發(fā)展
二、漢武帝與中央朝學(xué)術(shù)的繁榮
三、政治斗爭(zhēng)漩流中帝國(guó)內(nèi)外戰(zhàn)略展開(kāi)
下編 文獻(xiàn)、思想與儒學(xué)建構(gòu)
第四章 歷史記憶的斷裂、成長(zhǎng)與重構(gòu)——漢初成書(shū)復(fù)典運(yùn)動(dòng)
一、疑古、信古與釋古
二、歷史記憶斷裂、成長(zhǎng)與文獻(xiàn)重建
第五章 《周官》與河間儒學(xué)的“天禮之學(xué)”
一、《周官》研究回顧
二、論《周官》成書(shū)于河問(wèn)的可能
三、《周官》制度與權(quán)力架構(gòu)
四、《周官》與河間儒學(xué)“天禮之學(xué)”
第六章 董仲舒與中央帝國(guó)儒學(xué)的“天人之學(xué)”
一、董仲舒生卒年考
二、董仲舒“天人三策”時(shí)間考
三、董仲舒與“天人之學(xué)”的構(gòu)建
四、董仲舒與河間儒學(xué)的關(guān)系
第七章 文化意識(shí)形態(tài)之爭(zhēng)中的《樂(lè)記》與樂(lè)府
一、《樂(lè)記》作者考辨
二、超越善惡：人生而靜，天之性也——《樂(lè)記》被遮蔽的人性論突破
三、樂(lè)府與中央新禮樂(lè)文化構(gòu)建
第八章 儒學(xué)分野下的《毛詩(shī)》與三家詩(shī)
一、衛(wèi)宏所作《毛詩(shī)序注》考
二、《毛詩(shī)》與河間儒學(xué)的構(gòu)建
三、三家詩(shī)說(shuō)與中央帝國(guó)儒學(xué)
余論：帝國(guó)政治的轉(zhuǎn)向與民間轂梁經(jīng)學(xué)的興起——民間儒學(xué)與漢代中后期的社會(huì)政治
一、巫蠱之禍與嗣君之爭(zhēng)
二、民間《轂梁》經(jīng)學(xué)的崛起——天倫之學(xué)的構(gòu)建
三、轂梁學(xué)與漢中后期政治社會(huì)變遷
參考文獻(xiàn)
一、外文著作
二、中文著作
三、單篇論文