戲曲研究（第一一〇輯）

張曼君與中國現(xiàn)代戲曲研究專題
作為朋友的張曼君——兼及現(xiàn)代戲曲的思考
論戲曲現(xiàn)代化的內(nèi)在矛盾與理路——兼談張曼君戲曲導(dǎo)演實踐的“本體自覺”
探索現(xiàn)代戲的新空間——“張曼君樣式”研究
解構(gòu)與建構(gòu)——張曼君導(dǎo)演美學(xué)研究
從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的遷躍——論張曼君導(dǎo)演藝術(shù)的四個躍層
“濃墨重彩”推動場面變形與結(jié)構(gòu)流動——以評劇《紅高粱》為例
平衡——張曼君的藝術(shù)哲學(xué)
張曼君導(dǎo)演藝術(shù)探析
——以秦腔《狗兒爺涅槃》為例
論張曼君導(dǎo)演的現(xiàn)代戲曲舞美觀念
新世紀戲曲研究專題
清官演劇研究之回溯
表演理論與中國古代戲劇史研究
21世紀前二十年間戲曲文獻的搜集、整理與研究
前海學(xué)人
我記憶中的杜穎陶先生
古代戲曲
誤讀的諸宮調(diào)“重大發(fā)現(xiàn)”
——侯馬二水金墓曲辭解
“孤篇橫絕”與格調(diào)錯位——論白樸的文化人格和藝術(shù)思想
明代戲曲刊本插圖的非敘事與圖像重構(gòu)
佛教傳奇《歸元鏡》曲譜及舞臺搬演考略
倫理教化思潮與歷史悲劇的類型演進——以南戲與明清傳奇為例
清代戲曲理論批評視野中的“弋陽腔”
近現(xiàn)代戲曲
吳梅《鈞天夢傳奇》的發(fā)現(xiàn)與考論
姚華的治曲方法與現(xiàn)代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型
從“歌”向“舞”
——從梁社乾看20世紀二三十年代之京劇海外傳播的重心轉(zhuǎn)移
京劇名武生高盛麟的戲路、專集與上海演出述略
——兼談京劇名伶研究存在的問題與對策
《戲曲研究》稿約
《戲曲研究》2019年度約稿專題