裂變中的傳承：20世紀前期的中國文化與學術（修訂本）

修訂版序
原序
一 異端的正統(tǒng)化：庚子義和團事件表現(xiàn)出的歷史轉折
1．思想的競爭者與社會分野的盟友
2．義和團事件后“子不語”從異端走入正統(tǒng)
二 包容儒學、諸子與黃帝的國學：清季士人尋求民族
認同象征的努力
1．諸子學的興起及其與儒學的競爭
2．孔子與黃帝：民族認同的象征之爭
3．集各學之大成的國學
三 中國文藝復興之夢：從清季的“古學復興”到民國的“新潮”
1．清季的古學復興
2．文藝復興與詮釋清代學術
3．余論
四 送進博物院：清季民初趨新士人從”現(xiàn)代“里驅除
“古代”的傾向
1．清季的濫觴
2．民初的發(fā)展
3．古董化的“故”與現(xiàn)實的“國”
五 讀書與傳統(tǒng)：清季民初士人一項持續(xù)關懷的演變
1．損之又損：以簡化的方式保存?zhèn)鹘y(tǒng)
2．以新存舊觀念在清季的延伸
3．民初關于留學生讀什么書的討論
4．留學與傳統(tǒng)
六 溫故可以知新：清季民初的”歷史眼光
1．以日新全其舊
2．推陳出新與溫故知新
七 走向國學與史學的“賽先生”
——五四前后中國人心目中的”科學“一例”
1．”科學“與近代中國的學與術
2．科學怎樣走向整理國故
3．國學向史學轉移后唯物史觀的興起
八 文學的失語：整理國故與文學研究的考據化
1．白話是否中國文學史的主流
2．歐化、文言化和大眾化：白話文的走向
3．文學革命語境下新紅學的突破與繼承
4．禮失求諸野：傳統(tǒng)的現(xiàn)代表述
5．結束語
九 物質的興起：20世紀中國文化的一個傾向
1．晚清思想言說中的”物質“與”文質
2．形上與形下：從“精神”走向“技術”的“科學”
3．文化也是國力：社會的功利化及反對的努力
十 探索學術主體性：近代”道出于二“語境下學科認同的困惑
1．學問標準的轉變
2．學科名稱與學問歸屬
3．學術主體性的探索與反思