緒論
第一章 中醫(yī)學理論的哲學基礎
第一節(jié) 中醫(yī)學哲學思想的來源
第二節(jié) 氣一元論是中醫(yī)學理論體系的基石
第三節(jié) 陰陽學說是中醫(yī)學理論的總綱
第四節(jié) 五行學說是中醫(yī)學的論理方法和體系問架
第五節(jié) 中醫(yī)學的唯物論和辯證法思想在我國古代哲學史上的地位
第二章 中醫(yī)學基本理論的辯證法思想
第一節(jié) 陰陽學說的辯證法思想
陰陽相互對立與相互依存的辯證關系
運動變化是陰陽學說的重要內容
陰陽學說在中醫(yī)學中的應用
正確對待陰陽學說
第二節(jié) 五行學說的辯證法思想
《黃帝內經》中的五行概念
人與自然的五行一體觀
五行之間的生克制化
五行學說在建立藏象學說中的作用
第三節(jié) 藏象學說的辯證法思想
藏象學說的形神觀
藏象學說的整體觀
藏象中相互對立與相互依存的關系
藏象學說是辨證論治的核心
第四節(jié) 病機學說的辯證法思想
病因和發(fā)病
病機
第三章 中醫(yī)學臨床的辯證法思想
第一節(jié) 預防的辯證法思想
防治疾病的辯證認識
攝生學說的辯證法
第二節(jié) 診斷的辯證法思想
診斷的初級階段
診斷的高級階段
診斷的兩個階段的辯證關系
從診斷到治療
第三節(jié) 治療的辯證法思想
治則與治法的辯證關系
治則中的辯證法思想
第四節(jié) 方藥的辯證法思想
治法和方劑、藥物的辯證關系
方劑中的辯證法
方劑與藥物的辨證統(tǒng)一
中藥中的辯證法
第四章 中醫(yī)學的方法論
第一節(jié) 取象比類法
取象比類法的實質及其作用
觀察是取象比類方法的必要前提
取象比類法在中醫(yī)學中的運用
取象比類法的局限性及運用此方法時應注意的事項
第二節(jié) 科學抽象法
抽象法與中醫(yī)辨證
科學概念與中醫(yī)學基本理論
理想化方法與中醫(yī)理想模型
第三節(jié) 假說與驗證
假說在中醫(yī)學發(fā)展中的作用
中醫(yī)學中假說的形成及其運用
中醫(yī)學中假說的驗證及其發(fā)展
第四節(jié) 樸素的控制論
控制論的基本特點與中醫(yī)學的關聯(lián)
中醫(yī)學基礎理論與控制論原理
第五節(jié) 樸素的系統(tǒng)論
自然、社會與人的大系統(tǒng)思想
生理觀的系統(tǒng)思想
病理觀的系統(tǒng)思想
治則、治法、方劑的系統(tǒng)思想
中醫(yī)學中的動態(tài)原則
陰陽五行學說的系統(tǒng)思想
第五章 中醫(yī)學辯證法的基本特點
第一節(jié) 整體觀
從整體認識人體的生理、病理現(xiàn)象
從整體上進行辨證論治
第二節(jié) 動態(tài)平衡觀
人體生命過程是一個動態(tài)平衡過程
動態(tài)平衡觀在醫(yī)療實踐上的應用
第三節(jié) 樸素的對立統(tǒng)一觀
關于共性與個性關系的認識
抓主要矛盾和矛盾主要方面
陰陽五行的對立與統(tǒng)一關系
結束語
主要參考書目