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內(nèi)容簡介

　　內(nèi)容簡介道家是戰(zhàn)國時期重要學(xué)派之一，以春秋末年老子關(guān)于“道”的學(xué)說作為理論基礎(chǔ)，以“道”說明宇宙萬物的本質(zhì)、本源、構(gòu)成和變化。認(rèn)為天道無為，萬物自然化生，否認(rèn)上帝鬼神主宰一切，主張道法自然，順其自然，提倡清靜無為，守雌守柔，以柔克剛。政治理想是“小國寡民”、“無為而治”。老子以后，道家內(nèi)部分化為莊子學(xué)派、楊朱學(xué)派、宋尹學(xué)派和黃老學(xué)派。本書首論道家之大要，次揭老子、莊子學(xué)術(shù)之旨趣，再明天師、全真諸道派之興衰，最后論道術(shù)與精神。此次修訂，依“治大國若烹小鮮”“大道至簡”之微旨，以條暢道家學(xué)術(shù)宗旨為本，以刪繁就簡為要，以因應(yīng)國人了解道家文化之現(xiàn)實(shí)需求。

作者簡介

　　陸玉林中國青年政治學(xué)院黨委常委、副院長，中國青少年研究會副會長，中宣部思想政治工作研究所特約研究員，蘇州大學(xué)新媒介與青年文化研究中心學(xué)術(shù)委員，中國人民大學(xué)孔子研究院學(xué)術(shù)委員。研究方向：青年思想政治教育，中國哲學(xué)。彭永捷，中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，哲學(xué)博士。主要從事中國哲學(xué)史、中國政治哲學(xué)史研究。

圖書目錄

目錄
第一章?緒論
一、道家名辨002
二、文化淵源013
三、發(fā)展脈絡(luò)027
四、歷史地位030
五、其命唯新041
第二章?老子
一、其人其事048
二、哲學(xué)精髓074
三、歷史智慧082
四、政治智慧090
第三章?老子弟子
一、《太一生水》 102
二、關(guān)尹 107
三、列子 109
四、楊朱 113
五、庚桑楚與南榮趎117
六、文子 120
第四章?莊子
一、其人其事 124
二、莊子對老子道論之發(fā)展133
三、相對主義的認(rèn)識論 138
四、逍遙無待的人生境界145
五、無用之用的生存智慧151
六、安之若命的達(dá)觀人生155
第五章?黃老之學(xué)
一、黃帝和老子的結(jié)合 164
二、稷下黃老學(xué) 170
三、戰(zhàn)國末年的黃老學(xué) 180
四、漢初黃老之學(xué) 203
五、黃老思想的綿延與轉(zhuǎn)化 218
第六章?道教
一、道教的創(chuàng)始238
二、分化與成熟248
三、隆盛與發(fā)展268
四、立派與變革307
五、停滯與衰微324
六、道術(shù)與精神340
后記 /353