劉福森自選集：我們時代需要什么樣的哲學

第一部分哲學觀問題研究

哲學觀 :我們該如何對待哲學 ? ……………………………………(3）

 哲學不是什么 ? ———一種哲學觀 ……………………………………………………(20）

 馬克思實現(xiàn)的哲學觀革命 …………………………………………… (30）

 “哲學就是哲學史冶命題的是與非 ……………………………………(47）

 哲學的 “根冶與 “用冶 ———哲學與現(xiàn)實的雙重關(guān)系 ………………………………………(60）

 道德觀 :道德不是什么 ? ……………………………………………(66）

 不要把哲學學成知識 …………………………………………………(71）

第二部分歷史唯物主義研究

馬克思哲學研究中的三個不可回避的重要問題 ……………………(79）

 哲學的理論特質(zhì) :馬克思哲學不是什么 ? …………………………(91）

 從本體論到生存論 ———馬克思實現(xiàn)的哲學變革的實質(zhì) ………………………………(111）

 作為世界觀的歷史唯物主義 ———論馬克思實現(xiàn)的哲學革命 ……………………………………(122）

 馬克思的新哲學觀和新世界觀 ………………………………………(136）

 馬克思實現(xiàn)的哲學變革的實質(zhì) ———兼論馬克思哲學的總體性質(zhì) ………………………………… (145）

我們時代需要什么樣的哲學

生存的關(guān)照 :歷史唯物主義的解釋原則 ……………………………(153）

 馬克思哲學研究中的方法論問題 ———實踐唯物主義與歷史唯物主義之爭的理論實質(zhì) ……………(164）

 不是新世界觀的 “綱領(lǐng)冶,而是新世界觀的 “萌芽冶 ———對馬克思《關(guān)于費爾巴哈的提綱》的重新解讀 ……………(178）

 制度倫理 :馬克思的倫理思想的性質(zhì)和特征 ………………………(191）

第三部分生態(tài)哲學與生態(tài)倫理

新生態(tài)哲學論論綱 ……………………………………………………(201）

 生態(tài)倫理學的困境與出路 ……………………………………………(217）

 生態(tài)哲學研究必須超越的幾個基本哲學觀念 ………………………(227）

 生態(tài)文明建設(shè)中的幾個基本理論問題 ………………………………(241）

 尋找時代的精神家園 ———兼論生態(tài)文明的哲學基礎(chǔ) ……………………………………(247）

 西方的 “生態(tài)倫理觀冶與 “形而上學困境冶 ………………………(257）

 中國人應(yīng)該有自己的生態(tài)倫理學 ……………………………………(271）

第四部分發(fā)展哲學與發(fā)展倫理

發(fā)展的觀念 ……………………………………………………………(287）

 可持續(xù)發(fā)展觀的哲學前提 ……………………………………………(300）

 論發(fā)展倫理學 ———可持續(xù)發(fā)展觀的倫理支點 ……………………………………(313）

 發(fā)展合理性的追尋 :發(fā)展倫理學的理論實質(zhì)與價值 ………………(324）

 奠基于新哲學的發(fā)展倫理學 ———論發(fā)展 …………………………………………………………(336）

 消費合理性 :“節(jié)約型社會冶的消費評價 ……………………………(349）

 消費主義霸權(quán)統(tǒng)治的生存論代價 ……………………………………(358）

 我們需要一場醫(yī)療觀念的革命 ———關(guān)于文化醫(yī)學與物種醫(yī)學的思考 …………………………… (371）