中國社會科學院民族學與人類學研究所建所60周年紀念文集（2008~2018 套裝全3冊）

上　卷
一
鑄牢中華民族共同體意識　建設中華民族共同體【王延中】
在和諧中體現(xiàn)文化活力　在富裕中彰顯文化魅力【方　勇】
從“科學的民俗研究”到“實踐的民俗學”【尹虎彬】
中華民族多元一體格局的語言觀【道　布】
漢藏語系歷史類型學研究中的一些問題【孫宏開】
略論“一帶一路”與新疆
　　——兼談新時期我國的民族工作【杜榮坤】
西安事變前后張學良與蔣介石的恩恩怨怨【張友坤】
中國歷史上民族關系芻議【史金波】
清代勘分中俄科塔邊界大臣的件察合臺文文書及其相關問題研究【何星亮】
文化術語傳播與語言相對性【黃　行】
二
馬克思恩格斯的民族主義觀【王希恩】
論少數(shù)民族流動人口的城市適應與融入【鄭信哲】
黨的十八大以來民族工作方法論創(chuàng)新發(fā)展研究【孫　懿】
清王朝政治一體的細節(jié)：一年一度札薩克印的封啟【周競紅】
民族國家：認識、分類、治理及其爭議
　　——改革開放四十年來討論的背景與前景【陳建樾】
論多民族國家精神共同體的建構及價值【馬俊毅】
陜甘寧邊區(qū)民族立法實踐研究【劉　玲】
蘇聯(lián)特殊類型族體(新的歷史性人們共同體)——蘇維埃民族【阮西湖】
“民族”辨【王明甫】
略辨“土著”與“原住民”【姜德順】
特殊的機制、普遍的權利——少數(shù)民族權利保護正當性辨析【王建娥】
民族主義與多元文化政策——20世紀中后期歐洲族裔民族主義理論觀點評析【劉　泓】
多元文化主義視閾下的少數(shù)民族權利問題【周少青】
南非的肯定性行動評析【于　紅】
面臨挑戰(zhàn)的“單一不可分”原則
　　——基于法國《查理周刊》恐怖襲擊事件的反思【陳玉瑤】
身份的政治學——西雙版納傣族基督徒的身份研究【艾菊紅】
國族整合的未竟之旅：從印度東北部到印度本部【吳曉黎】
對西方學界“ethnohistory”一詞的歷史考察【劉海濤】
誰是MOSO（摩沙）？
　　——論古摩沙的分化與“納系族群”的認同及識別問題【木仕華】
澳大利亞足球運動中的族群政治【楊春宇】
回族清真寺建筑文化研究【孫　嬙】
應對不公平的策略選擇與民族地區(qū)社會治理【寧亞芳】
三
體認摩梭母系制【嚴汝嫻】
對母系氏族制及婚姻家庭的幾點思考【王承權】
論吐蕃奴隸社會中的封建制萌芽【張江華】
國家語境下的“民族”認同與地方語境下的“族群”認同
　　——以藏彝走廊為例【翁乃群】
關于中國原始宗教研究的思考【孟慧英】
宗教擴大化與民眾生活的相關性【王曉麗】
理論創(chuàng)新：人類學民族學學科發(fā)展的新進路【陳英初】
韓國華僑社會的形成、變遷及特征【王淑玲】
中國薩滿教研究百年回眸【色　音　烏云格日勒】
加拿大土著民族的汗屋儀式【彭雪芳】
誰的文化，誰的認同【劉正愛】
基督教沖擊下的薩米文化變遷【吳鳳玲】
滿族薩滿教藝術的存續(xù)性與民族文化產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究【宋小飛】
 
中　卷
從學術上拯救“原生態(tài)”和“本真性”概念【韓成艷】
“一帶一路”視野下的中蒙宗教文化交流【烏云格日勒】
現(xiàn)代における定住モンゴル族の春節(jié)に関する研究
　　——中國黒龍江省ドルブットモンゴル族自治県の布村を事例として【趙月梅】
人類學民族學研究范式的轉變：從“差序格局”到“社會結構轉型”【張繼焦】
加拿大華人新移民文化認同的人類學思考【杜倩萍】
“十二五”時期民族地區(qū)社會發(fā)展報告【薛　品】
超越家庭的可能：歷史人類學視野下的互助養(yǎng)老
　　——以太監(jiān)、自梳女為例【方靜文】
“學者電影”的主張與邏輯【龐　濤】
民族醫(yī)藥的制度創(chuàng)業(yè)：苗侗醫(yī)藥及其理論探討【張小敏】
影像民族志：人類學知識生產(chǎn)過程與實踐【雷亮中】
時空視野下的人類學民族學田野工作【馬　爽】
寧夏回族自治區(qū)收入分配的民族差異及其變化【丁　賽】
農戶滿意度視角的民族地區(qū)農村扶貧開發(fā)績效評價研究
　　——基于2014年民族地區(qū)大調查數(shù)據(jù)的分析【劉小珉】
民族旅游與民族地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展問題探討【劉曉春】
民族學視野中的漢民族研究【曾少聰】
非漢閾家族、宗族形制：東西方同有親族理念
　　——兼論氏族、世系群、家族村落的非單一血親性【周　泓】
關于“西北民族走廊”研究中的幾個問題【秦永章】
新時期西藏民生建設的實踐特色與經(jīng)驗啟示【王劍鋒】
山水的“命運”——鄂西南清江流域發(fā)展中的“雙重脫嵌”【舒　瑜】
世界文化遺產(chǎn)日本白川鄉(xiāng)合掌造聚落的保存發(fā)展之道【張　姍】
生態(tài)補償理論研究進展及爭論——基于生態(tài)與社會關系的思考【范明明　李文軍】
民族地區(qū)城鎮(zhèn)少數(shù)民族人口的就業(yè)分布與特征
　　——基于CHES2011數(shù)據(jù)的分析【馬　骍】
民族自治地方互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展調查與現(xiàn)狀分析【孔　敬】
學校教育：城市少數(shù)民族移民社會發(fā)展的進路
　　——以柯橋新疆少數(shù)民族移民家庭子女教育的相關調查為基礎【馬　艷】
西部地區(qū)綠色發(fā)展的非技術創(chuàng)新系統(tǒng)研究——一個多層治理的視角【蔣　尉】
三十年來我國民族圖書館事業(yè)的發(fā)展及理論的進步【魏　忠】
四
清代西藏政教合一制時期噶廈與達賴喇章經(jīng)濟關系【李鳳珍】
加深對西藏1950～1959年歷史的再認識【郭冠忠】
贗品契丹文字墓志的兩個“死穴”【劉鳳翥】
“斡朵里”非今“馬大屯”考【滕紹箴】
關于黑水城文獻研究的兩個問題【白　濱】
從“北魏律”至“唐律疏議”看漢夷間法律文化互動【白翠琴】
羅卜藏舒努生平事跡輯探【蔡家藝】
論 “中國”觀的擴大與發(fā)展【羅賢佑】
古代蒙古人歷史編纂之特點
　　——從《元朝秘史》到《蒙古源流》的變化【烏　蘭】
漢趙國胡與屠各分治考【陳　勇】
歷代重臣得謚“文正”者考【邸永君】
從《回部公牘》看民國前期回族的政治參與活動【方素梅】
寺廟、經(jīng)卷、符?。喝A北黃天道調查發(fā)現(xiàn)【梁景之】
青銅時代世界體系中的中國【易　華】
《史集·部族志》巴兒忽惕諸部研究【劉正寅】
 
下　卷
關于寧瑪派經(jīng)典《密集上師羯摩儀軌》的修法內容【東主才讓】
明代的輿圖世界：“天下體系”與“華夷秩序”的承轉漸變【管彥波】
從漢文文獻看歷史上百夷的經(jīng)濟生活【萬　紅】
劉文輝穩(wěn)藏安康思想的形成與發(fā)展【文艷林】
元代西夏遺民楊朵兒只父子事跡考述【周　峰】
西漢“大一統(tǒng)”政治與多民族交融認同【彭豐文】
藏文文獻中的西天高僧室利沙事跡輯考【廖　旸】
論札忽惕與契丹小字【蘇　航】
1874年日軍侵臺事件中的“番地無主”論與中國人主權觀念的變化【賈　益】
絳貢工珠洛卓塔也與伏藏傳統(tǒng)的復興【李晨升】
耶律大石西遷對中亞地區(qū)的影響【杜　娟】
中國社會科學院民族學與人類學研究所藏中文古地圖述論【王　耀】
五
關于《突厥語大詞典》某些詞的長元音問題【陳宗振】
三亞邁話方言歸屬問題【歐陽覺亞】
藏語拉薩話元音、韻母的長短及其與聲調的關系【譚克讓　孔江平】
東南亞相關民族的歷史淵源和語言文字關系研究【羅美珍】
論蒙古語動詞語態(tài)的特點【斯欽朝克圖】
長島話的親屬稱謂【劉援朝】
語言保護論綱【周慶生】
《仁王經(jīng)》的西夏譯本【聶鴻音】
土家語語音的接觸性演變【徐世璇】
藏緬語復輔音的類別及對語言分類的影響【江　荻】
清代滿文辭書中同義概念的表達方式【江　橋】
語音變異與音系裂變：對西部苗語的真實時間觀察和顯象時間觀察【李云兵】
羌語的空間范疇【黃成龍】
水語的句末語氣詞【韋學純】
孟高棉語言前綴【陳國慶】
獨龍語的向格標記-le31【楊將領】
蒙古語標準音輔音音姿【哈斯其木格】
湖南攸縣贛方言的清鼻音【龍國貽】
“做”義輕動詞的功能和語法化特點——以羌語支語言為例【尹蔚彬】
試論科學保護各民族語言文字的思想認識基礎【王　鋒】
判斷表達的類型與策略——基于中國境內語言的類型學考察【張　軍】
基于藏語字性標注的詞性預測研究【龍從軍　劉匯丹　諾明花　吳　健】
論漢藏語言塞音的類型與共性【燕海雄】
方塊白文流傳現(xiàn)狀及其趨勢分析【韋　韌】
再論蒙古語詞重音問題【呼　和】
鄂溫克語元音和諧律研究【烏日格喜樂圖】
無序背后的有序：論蒙古語格形態(tài)【曹道巴特爾】
12世紀河西方音中的黨項式漢語成分【孫伯君】
清代禁書運動對蒙古語文獻的影響
　　——以《登壇必究》之《北虜譯語》為例【布日古德】
納蘇彝語形容詞復合構式類型研究【普忠良】
維吾爾語bol-“是、成為”之語法化【木再帕爾】
元音生理舌位的表征法——Z值圖【周學文】
13世紀蒙元國家名稱蒙古語與漢語的對譯問題【杜世偉】
 
后　記