約法社會

　　從清代開始貴州省黔東南地區(qū)清水江流域林業(yè)經濟興起，民間契約的大量締結，契約環(huán)境基本形成，這就奠定了“契約型社會”法的重要基礎。國家“法領域”、“契約領域”、“約法領域”的共存構成這一地區(qū)的法秩序，由于清水江流域地區(qū)地處各民族共生生存環(huán)境下，這種法秩序便可以稱為“民族法秩序”。歷目前在這些民族村寨中，純粹以國家法建構的秩序不曾有過，而是國家法結合民間法和民間慣行形成的“混和型法”秩序，即國家法、村寨法、民間慣行共同構成了村寨社會的規(guī)范體系，其重要體現就是本書反復說的“盟約”、“鄉(xiāng)約”、“禁約”、“公約”、“契約”存在、聯系及相互作用，使清水江流域地區(qū)成了典型的“約法社會”。

　　謝暉，1964年生于甘肅省天水市甘谷縣，法學學士，哲學博士。現任中南大學教授、博士生導師，曾任教于寧夏大學、寧波大學、山東大學、北京理工大學。曾獲得首屆“教育部高等學校很好青年教師”，首屆山東省“泰山學者”，山東大學“泰山學者特聘教授”，首屆山東大學人文社科“杰出學者”，山東省靠前屆、二屆“百人工程”人選，國務院特殊津貼專家等獎勵、稱號。出版、發(fā)表個人學術、文學作品25部，其中合著兩部；發(fā)表學術論文2lO篇，學術隨筆和散文220余篇；主編《法理文庫》、《公法研究》、《民間法文叢》、《法意文叢》、《民間法》、《法律方法》等學術叢書和刊物。組織和主持系列學術會議“全國民間法／民族習慣法學術研討會”、“全國法律方法論壇”等學術活動。