穆斯林與激進(jìn)主義（精裝）

序一正本清源，潤物無聲()

序二伊斯蘭教在中國的和平之路()

導(dǎo)論()

一、致讀者：為什么要撰寫這部《穆斯林與激進(jìn)主義》專著()

二、激進(jìn)主義概念界定()

三、內(nèi)容提要()

第一章穆斯林世界興衰史的思考()

一、穆斯林世界的興盛時期及其特征()

二、穆斯林世界的衰弱歲月及其特征()

三、穆斯林世界由盛轉(zhuǎn)衰的思考()

第二章當(dāng)今穆斯林激進(jìn)圈盛行的關(guān)鍵概念()

一、“認(rèn)主獨(dú)一”()

二、“烏瑪”及哈里發(fā)國家()

三、伊斯蘭“圣戰(zhàn)”()

四、“沙里亞法”()

五、“薩拉菲派”()

六、“卡菲爾”及“塔克菲爾”()

七、“遷徙”及“伊吉拉特”()

第三章穆斯林思想史上激進(jìn)理論家和踐行家()

一、9世紀(jì)罕百里教法學(xué)派鼻祖伊本·罕百里()

二、14世紀(jì)罕百里教法學(xué)派傳承人伊本·泰米葉()

三、18世紀(jì)瓦哈比派創(chuàng)始人瓦哈布()

四、“伊斯蘭促進(jìn)會”創(chuàng)始人毛杜迪()

五、埃及穆斯林兄弟會精神領(lǐng)袖庫特卜()

六、“全球圣戰(zhàn)”始作俑者阿扎姆()

七、埃及“伊斯蘭圣戰(zhàn)”創(chuàng)始人法拉葉()

八、“基地”組織創(chuàng)始人本·拉登()

九、“基地”組織精神領(lǐng)袖拉赫曼()

十、“獨(dú)狼”理論集大成者塞特馬里阿姆()

十一、“伊斯蘭國”頭目巴格達(dá)迪()

第四章穆斯林演進(jìn)史中的激進(jìn)運(yùn)動()

一、7—9世紀(jì)哈瓦利吉派()

二、10世紀(jì)罕百里教法學(xué)派()

三、12—13世紀(jì)伊斯瑪儀派分支尼扎里耶派()

四、18世紀(jì)瓦哈比運(yùn)動()

五、1979年至今的“全球圣戰(zhàn)主義”()

第五章21世紀(jì)穆斯林激進(jìn)勢力發(fā)展趨勢()

一、激進(jìn)勢力在全球不斷坐大()

二、暴恐亂象實質(zhì)()

三、未來展望()

第六章從“基地”組織到“伊斯蘭國”()

一、“基地”組織領(lǐng)銜全球化時代的恐怖性不對稱戰(zhàn)爭()

二、“伊斯蘭國”誕生宣告第三次國際“圣戰(zhàn)”浪潮的到來()

結(jié)語()

一、主流伊斯蘭是溫和的，對激進(jìn)勢力發(fā)展有強(qiáng)大制約力()

二、激進(jìn)勢力目前尚未強(qiáng)大到足以改變世界格局的地步()

三、面對暴恐亂象，我們怎么辦()

后記()