實(shí)用主義政治哲學(xué)

導(dǎo) 論 為什么總是美國(guó)贏？........................................... 1

第一部分 主題、立場(chǎng)和方法

第一章 新大陸拓荒者的哲學(xué)...................................... 19

一、實(shí)用主義哲學(xué)的興起 .......................................... 19

二、實(shí)用主義哲學(xué)的一般發(fā)展 .............................. 23

三、實(shí)用主義哲學(xué)的基本見解 ................................. 29

第二章 實(shí)用主義政治哲學(xué)的興起.................................. 34

一、拓荒者的社會(huì)藍(lán)圖 ............................................ 34

二、新制度的試驗(yàn)場(chǎng) ................................................. 37

三、實(shí)用主義政治哲學(xué)的形成 .......................................... 44

四、實(shí)用主義政治哲學(xué)的地位 ....................................... 52

第三章 詹姆斯和重大政治議題之考察............................. 59

一、真理、正義和信仰之善 .............................................. 61

二、多元社會(huì)和美國(guó)政治批判 ......................................... 66

三、霸權(quán)的非正義性 ....................................................... 69

四、公共知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任 ........................................ 75

第四章 杜威和實(shí)用主義的政治哲學(xué)轉(zhuǎn)向................................... 77

一、科學(xué)探究與社會(huì)實(shí)踐的一致性 ................................... 79

二、公共生活與私人生活的連貫性 ............................... 81

三、民主政治與自由信仰的統(tǒng)一性 ........................... 85

四、實(shí)用主義的政治哲學(xué)轉(zhuǎn)向 ................................... 92

五、評(píng)價(jià)和批判 ............................................................ 95

第五章 胡克和科學(xué)的“去意識(shí)形態(tài)化”............................... 101

一、來(lái)自社會(huì)底層的哲學(xué)家 ...................................... 103

二、科學(xué)研究不具有階級(jí)屬性 ...................................... 106

三、科學(xué)方法的運(yùn)用 .....................................................111

四、科學(xué)方法的政治意義 .................................116

第六章 胡克和正統(tǒng)派馬克思主義批判......................... 121

一、有條件的革命和批判的歷史主義 .......................... 123

二、以理性批判的態(tài)度對(duì)待革命預(yù)言 ............................ 130

三、人道主義和“自由人的聯(lián)合體” ............................... 137

四、傳統(tǒng)左翼的公共情懷 ...................................... 143

第七章 羅蒂和通往相對(duì)主義的政治哲學(xué)............................... 152

一、封閉社會(huì)和開放社會(huì) ......................................... 153

二、羅蒂對(duì)杜威的誤讀 ............................................. 156

三、杜威及其被過(guò)度解讀的哲學(xué) ................................... 161

四、民主不僅先于哲學(xué)，而且先于科學(xué) ........................... 165

五、通往相對(duì)主義的政治哲學(xué) .......................................... 169

第二部分 公民社會(huì)、民粹主義和民主

第八章 杜威論公民美德和道德能力............................ 179

一、道德行為、道德生活和道德成長(zhǎng) ............................ 181

二、人的美德和道德能力 ......................................... 187

三、幾點(diǎn)評(píng)價(jià) .................................................... 192

第九章 杜威論現(xiàn)代民主危機(jī)及其化解.............................. 197

一、魏瑪憲政危機(jī) ............................................... 199

二、現(xiàn)代民主危機(jī)的剖析 .................................... 201

三、現(xiàn)代民主危機(jī)的化解 ................................. 209

四、參與式民主的價(jià)值 ....................................... 215

五、幾點(diǎn)評(píng)價(jià) ....................................................... 220

第十章 杜威和羅爾斯論民主社會(huì)......................... 226

一、民主社會(huì)危機(jī)及其檢討 ............................. 228

二、傳統(tǒng)社會(huì)和民主社會(huì) .................................... 231

三、民主社會(huì)的可能性 ....................................... 235

四、民主社會(huì)的條件 ........................................ 244

五、民主社會(huì)建設(shè)的潛在問(wèn)題 ........................... 246

第十一章 胡克和改良主義民主理論........................... 251

一、理性、批判理性和科學(xué)方法 ............................. 252

二、馬克思、異化和社會(huì)辯證法 ................................... 256

三、對(duì)民主的激進(jìn)主義辯護(hù) ............................... 262

四、胡克民主理論的當(dāng)代價(jià)值 .................................. 270

第十二章 哈貝馬斯、利科和羅蒂論協(xié)商民主............................... 275

一、社會(huì)共同體的倫理基礎(chǔ) ...................................... 276

二、協(xié)商民主的哲學(xué)基礎(chǔ) .............................................. 279

三、商談倫理的不同解讀 .............................................. 284

四、協(xié)商民主的條件 ...................................................... 287

五、社會(huì)合作的可能性 .............................................. 290

第十三章 羅蒂的預(yù)言、特朗普和民粹主義.............................. 293

一、羅蒂的預(yù)言 ....................................................... 294

二、民粹主義及其左翼和右翼 ........................................ 298

三、特朗普和美國(guó)右翼民粹主義 ..................................... 307

四、羅蒂預(yù)言的政治意義 ............................................ 314

第三部分 自由、平等和正義

第十四章 杜威和羅蒂論自由與自由主義.................................. 319

一、美國(guó)的自由主義傳統(tǒng) ............................................... 320

二、杜威論自由和自由主義 ..................................... 325

三、羅蒂論自由和自由主義 ........................................ 333

四、幾點(diǎn)評(píng)價(jià) ........................................................... 338

第十五章 杜威、羅爾斯和內(nèi)格爾論平等.......................... 341

一、杜威論自由與平等的關(guān)系 ......................................... 342

二、羅爾斯論基于公平正義的平等 .................................. 344

三、內(nèi)格爾論相對(duì)主義平等 .................................... 347

四、幾點(diǎn)評(píng)價(jià) .................................................... 355

第十六章 羅蒂論后哲學(xué)文化與公共生活............................... 357

一、在真理與真誠(chéng)之間 ................................................. 359

二、新實(shí)用主義的否定性命題 ..................................... 361

三、哲學(xué)的治療功能 .......................................... 370

四、簡(jiǎn)要的結(jié)論 .......................................................... 378

第十七章 羅蒂論偶然人性和相對(duì)正義.............................. 381

一、羅蒂正義理論的哲學(xué)基礎(chǔ) .................................... 384

二、正義的局部性和相對(duì)性 ................................ 389

三、正義的偶然性和人為性 ..................................... 393

四、貢獻(xiàn)與局限 .................................................. 396

第十八章 羅蒂和波斯納論法的平庸性............................... 401

一、新實(shí)用主義的三大命題 .................................. 402

二、法的平庸性和正義詩(shī)學(xué) ..................................... 406

三、波斯納的實(shí)用主義法學(xué) ................................... 409

四、幾點(diǎn)評(píng)論 .......................................................... 412

第十九章 波斯納和德沃金論公民權(quán)利與利益................................. 415

一、法律的經(jīng)濟(jì)分析和財(cái)富最大化 .............................. 417

二、裁決疑難案件的經(jīng)濟(jì)分析進(jìn)路 .............................. 419

三、裁決疑難案件的政治原則進(jìn)路 .................................. 425

四、在利益和權(quán)利的紛爭(zhēng)中尋求正義 ................................... 431

第四部分 族群、民族和國(guó)家

第二十章 杜威、佩迪特論人民與國(guó)家.................................... 437

一、從君主主權(quán)到人民主權(quán) .................................. 440

二、干涉、支配、奴役和自由 ................................. 442

三、公眾、社會(huì)、政府與國(guó)家 .................................... 445

四、無(wú)支配，則無(wú)權(quán)利 ................................................ 453

第二十一章 胡克論歷史英雄與權(quán)力精英................................. 458

一、解讀“英雄”的三個(gè)版本 .................................... 460

二、歷史多元論的英雄觀 ........................................ 469

三、民主社會(huì)、英雄和權(quán)力精英 ................................... 476

四、真正的英雄不一定在權(quán)力中心 .................................. 478

第二十二章 胡克論和平地建設(shè)自由民主國(guó)家.......................... 481

一、胡克對(duì)馬克思主義國(guó)家學(xué)說(shuō)的批判 ............................. 482

二、胡克國(guó)家學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容 .................................. 489

三、和平地建設(shè)自由民主國(guó)家 ......................................... 501

第二十三章 羅蒂、森和沃爾澤論身份認(rèn)同危機(jī)與忠誠(chéng)............................ 507

一、身份悲劇和暴力政治 ................................................ 509

二、身份認(rèn)同危機(jī)和異邦人意識(shí) ....................................... 512

三、私人領(lǐng)域、公共領(lǐng)域和忠誠(chéng) ................................... 515

四、忠誠(chéng)、正義和希望 ....................................................... 520

五、基于差別的社會(huì)共同體 ......................................... 525

第二十四章 羅蒂論烏托邦和社會(huì)團(tuán)結(jié).................................... 531

一、社會(huì)團(tuán)結(jié)的新解釋 ............................................... 533

二、社會(huì)團(tuán)結(jié)的實(shí)現(xiàn) ........................................................ 540

三、詩(shī)人是社會(huì)團(tuán)結(jié)的先鋒 ................................................. 545

四、最后的烏托邦 ..................................................... 548

第二十五章 詹姆斯和羅蒂論宗教與文化政治學(xué)........................... 554

一、整體論和文化哲學(xué) .......................................... 555

二、整體論視野下的宗教和藝術(shù) ........................................ 558

三、文化政治學(xué)與宗教 ............................................... 561

四、詩(shī)化的宗教 .................................................... 565

第二十六章 羅蒂和韋斯特論差別政治與族群政治......................... 567

一、思考差別政治的三個(gè)版本 ............................................. 568

二、文明沖突與國(guó)際恐怖主義 ......................................... 572

三、族群歧視的譜系學(xué)考察 .............................................. 575

四、為了正義，以對(duì)話，以戰(zhàn)斗 ........................................ 578

結(jié)束語(yǔ) 作為啟蒙遺產(chǎn)的實(shí)用主義....................................... 582

一、實(shí)用主義政治哲學(xué)的弱點(diǎn) ........................................... 583

二、實(shí)用主義和新文化運(yùn)動(dòng) ........................................ 585

三、新文化運(yùn)動(dòng)與中國(guó)革命 ........................................... 590

四、新文化運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)策略 .......................................... 599

五、新世紀(jì)與啟蒙再出發(fā) ........................................... 604

六、政治哲學(xué)的未來(lái) .................................................... 608

參考文獻(xiàn).......................................... 615

致 謝.......................................................... 645