北京宮苑圖考

第四章 民國以來之興廢
 
民國以還，宮闕荒廢，皇城壇廟制度，漸失舊觀。二十余年來，盛衰興廢，皆余親睹，每徘徊落日殘照之間，未嘗不臨風而興感也。加以近年以來，外寇橫行，兵車絡繹，廛市蕭條，居民一日數(shù)驚，亦習以為常矣。近人黃節(jié)詩云：
 
云意深陰失月明，始知兵氣滿秋城。
十年北客惟傷亂，雙柝南街不斷聲。
嬌女別期方細數(shù)，故園安問更無程。
可憐萬里清輝夜，不見良時歌樂生。
 
亂世之音，令人感慨系之矣！今將重要興廢，臚述如下，以明宮闕沿革，并存一代之文獻焉：
 
（一）皇城之拆除 民國肇建，以皇城宅中，不便交通，首先開通南北池子、南北長街。并開皇城東北角一門，曰北箭亭；西北角一門，曰廠橋；西南角一門，曰府右街。嗣后每以便利交通為名，拆除皇城。十二年后，首拆東安門以北轉西至地安門之墻，繼拆地安門迤西至廠橋一段；又拆西安門南北城墻。及余二十四年夏重至北平，則東安門南一段，亦已拆除，門亦無存；城內河身填平，改筑馳道，人事變易，不禁有滄海桑田之感。今日所余皇城，僅南海經(jīng)天安門至太廟迤東一段矣。
 
（二）千步廊之拆除 袁氏帝制，于民國四年拆千步廊。按廊在中華門內，為東西向朝房，各百有十楹，又折而北向，各三十四楹，皆聯(lián)檐通脊，直至左右長安門。袁氏稱帝，為廣闊崇宏計，皆命拆除，并修砌中華門至天安門石道，以壯觀瞻。然不期年，云南起義，帝制隨即覆滅矣。
 
（三）紫禁城外東西北三面守衛(wèi)圍房之拆除 紫禁城外東西北三面，舊有守衛(wèi)圍房七百三十二間，自東西華門以至神武門，連綿不絕。著者初至北京，每夜過宮禁，猶見河中燈光弄影，上下交輝。民國十四年以后，清室善后委員會拆守衛(wèi)圍房，筑軒二于東北西北二角樓之下，遂非舊觀矣。
 
（四）北上東門、北上西門之拆除及北上門之改制 皇城舊制，北上門在神武門外，南北相向，為入景山之正門，內即景山門，其門墻與景山圍墻相連。故舊日東西交通，都沿北上門墻外，傍河而行。其北上東門、北上西門，尚未拆也。二十年后，故宮博物院為便利交通，并筑寬馬路計，拆北上東西二門。筑馳道于景山門、北上門之間。于是頓改舊觀：向之北上門屬于景山，名符其實；今則隸之故宮，為神武門外重門，非“北上”而為“南下”矣。
 
（五）中正殿及西花園之失慎 民國十二年（一九二三）六月二十六日夜，西花園敬勝齋（齋額曰“德日新”）失慎，延燒靜怡軒、慧曜樓、吉云樓、碧琳館、妙蓮花室、延春閣、積翠亭、玉壺冰、中正殿、香云亭十處。起火原因，言人人殊，當以點查內宮古物，宮監(jiān)懼罪縱火一說，較為可信。 a 清室善后委員會因點查養(yǎng)心殿，得當時內務府報告失火情形及修理火場價單各一紙，內中僅列六處，以多報少，亦宮中欺蒙習慣，不足怪也。茲摘錄于后，以供參證。
 
僅查五月十三日夜內，德日新失慎，延及延春亭、靜怡軒、廣生樓、中正殿、香云亭等六處，經(jīng)臣等會同王懷慶、薛之珩、聶憲藩等，督飭消防隊當場救護，遂即會商清理火底辦法。……現(xiàn)在清理完竣，所有撿拾熔化佛像經(jīng)版銅錫等項，共五百另八袋，金色銅片及殘傷玉器等項共四十三箱，復經(jīng)臣等前往詳勘：恭查殘缺佛像，亟應量加修飾，敬謹供奉，焚毀經(jīng)版情形較輕者，擬交中正殿尊藏保管；其熔毀銅、錫、玉器等件，擇其完整者四十九件交進，其余殘缺不齊者，交由中正殿司員，妥為收藏。僅此奉聞。
 
今焚余經(jīng)版，悉存雨華閣，有洋白鐵箱裝載者皆是。于是西御花園及中正殿一帶，一代豪華，悉成灰燼矣！
 
（六）北海大圓鏡智寶殿及闡福寺之被焚 民國八年春，北海大圓鏡智寶殿（今運動場地）及闡福寺被焚，時余方寓簾子庫，西望火光燭天，疑為附近火起，次日始知為北海也。按《清宮史續(xù)編》卷六十八，記載嘉慶時北海該處之規(guī)制如下：
西天梵境（今存）之西，有琉璃墻（今九龍壁）如屏障。墻北，為真諦門；門內，為大圓鏡智寶殿，殿內匾曰：法界真常，聯(lián)曰：歡喜普人天，增五福德；莊嚴護龍象，現(xiàn)八吉祥。殿后有亭，改建樓五楹，為后佛樓，聯(lián)曰：相現(xiàn)莊嚴，曇霏融舍衛(wèi)；果成福海，海會演耆璠。殿北及左右屋宇四十三楹，皆貯四藏經(jīng)版之所也。
五龍亭……后，石坊二，南向，榜曰：性海；北向，榜曰：福田（今坊已毀，石礎猶存）。其北，為闡福寺，入門，為天王殿（今存），殿后，榜曰：宗乘圓鏡；聯(lián)曰：妙華普現(xiàn)無窮境，慧日常懸自在天。再后，為大佛殿（今焚），規(guī)制宏敞，仿正定隆興寺，重宇三層，檐前各有高宗純皇帝御筆匾，上曰：大雄寶殿；中曰：莊嚴圓澈；下曰：福田花雨；聯(lián)曰：真諦別傳，趨妙莊嚴路；能仁權應，現(xiàn)常清凈身。殿內，榜曰：有大威德；聯(lián)曰：放百寶無畏光明，歷劫智珠長朗；入三昧甚深微妙，諸方心印同圓。再后有殿，高宗純皇帝御筆匾曰：真實般若；聯(lián)曰：正法眼長明，慧燈不滅；無漏身自在，性海遙通。
 
以上所載諸殿，今皆焚毀，自闡福寺以東，直抵西天梵境之大琉璃寶殿，今之濯濯者，昔日固樓閣相屬也。今日而入闡福寺，進天王殿，則見蔓草荒煙，滿目蒼涼而已。當被焚之次日，京中各報紛載萬佛樓被火，實則乃闡福寺大佛殿之誤也。
 
以上所列，皆屬于毀廢方面。唯民國肇建，以北京為首都，總統(tǒng)府、國務院，皆假宮苑之舊，雖仍舊貫，不無改制興建之處，他方面則故宮園囿，日漸開放，研究調查，日漸便利。茲扼要敘述如下：
（一）總統(tǒng)府之改建 民國創(chuàng)立，就西苑中南海，改建總統(tǒng)府。其正門曰新華門，重樓五楹，就寶月樓改命者也。其正廳曰海宴堂，堂創(chuàng)于庚子以后，崇樓杰閣，悉仿西式，巍然于三海之中央，為發(fā)號施令之所。 《北京宮苑名勝》云：
 
海宴堂者，慈禧新建之內朝也，堂中幾榻，悉出于巴黎之巧匠，而摹路易十五之式。今大總統(tǒng)素性 謙，避正殿而弗居，就偏宮而聽政，旋乾轉坤之偉略，于此發(fā)施，當措中華民國于郅治之域，亦如此堂之莊嚴燦爛焉。
 
（二）國務院之改建 總統(tǒng)府既立，以紫光閣西集靈囿一帶，鄰近中海，便于議政，遂改建國務院，即明萬壽宮、壽源宮故址也。今為北平市政府所在地。
 
（三）三殿、社稷壇、天壇、先農壇及三海之開放 民國初年，先開放三殿及文華、武英殿，又開放社稷壇，為都中人士游賞之所，曰中央公園（今改中山公園）。繼開放天壇、先農壇，改先農壇為城南游藝園，然天壇時有駐軍，砍伐古柏，而先農壇則因為游藝園故，北面圍墻，皆為拆毀，昔年莊嚴肅穆之地，淪為刑人之場（槍決死囚每于此舉行），亦可慨已。三海在十五年前，未嘗開放，僅逢國慶或因義賑（如民國七年九月二十三日因湖南義賑游覽會開放北海是），偶一開禁。十五年夏，先開放北海，為北海公園，余于日往游，尚見北海先蠶壇舊制，壇西北瘞坎，以及親蠶殿、浴蠶池、先蠶神殿規(guī)制，水車紡機等物，皆未曾廢，今則蕩然矣。及余二十一年歸國，中南海亦相繼開放矣。
 
（四）故宮、景山、太廟之開放 民國十三年冬，國民軍入北京，勒令溥儀出宮，設清室善后委員會。十一月八日，設辦公處于神武門內，會同國務院、警衛(wèi)司令部、警察廳及前內務府人員，查封宮中各宮殿，至十二月一日竣事。嗣以十三年來，宮中浪費如昔，賞賜抵押，變賣盜竊等事，時有所聞，古物流出不少，于是該會為減輕責任計，請京師警察總監(jiān)、高等檢察廳長、北京教育會長及諸名流，為點查監(jiān)察員。十二月二十三日，籌備就緒，移辦公處于乾清門外，開始點查。然“監(jiān)守自盜”實始于此矣！十四年八月，先行開放，十月十日，改組為故宮博物院，行開幕禮，發(fā)柬請各界人士蒞會。自此以后，故宮各部，分路開放（中路，內外東西路）。所可嘆者，該院成立十年，然古物被盜、珠寶被竊之案，幾于無年無之。易培基、李宗侗之徒，久已逍遙法外，所望政府當軸，今后當慎于人選，謹于監(jiān)守，則僅存之古物，或將不致流散以盡耳。
 
故宮博物院成立以后，景山、太廟相繼開放。今日所尚未正式開放者，僅大高玄殿、皇史宬二處而已。
 
以上，民國二十五年來北京興廢之大略耳！今則外寇橫行，山河變色，東四牌樓大街、東西長安街、新華門前，日兵演習，耀武揚威，煌煌故都，竟為東羅馬之續(xù)。“漢宮曾動伯鸞歌，事去英雄可奈何！”元遺山出都之作，堪為今日寫照。嗟乎，燕山黯黯，易水迢迢，大好河山，何日始重振國魂耶！
 
中華民國二十五年十二月十七日脫稿于玄武湖寓廬