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內(nèi)容簡介

　　本書以實(shí)證研究的方法對暗示認(rèn)知問題進(jìn)行了比較系統(tǒng)和深入地專門研究。內(nèi)容上的創(chuàng)新主要表現(xiàn)在首次采用暗示學(xué)理論對跨文化（中國和澳大利亞之間的中西文化）暗示認(rèn)知（13種暗示種類）問題進(jìn)行實(shí)證比較研究，并把不同社會(huì)文化群體和文化背景下形成的暗示概念，放入同一文化環(huán)境中，通過比較和實(shí)證研究做了理論上的相同性和差異性的對比研究；在比較研究的基礎(chǔ)上，嘗試性地探索建立一個(gè)跨文化背景的暗示認(rèn)知效果的衡量工具，來測度影響暗示認(rèn)知效果的各種變量因素，特別是測量在認(rèn)知環(huán)境下以及一些認(rèn)知相關(guān)的新領(lǐng)域中影響個(gè)體認(rèn)知成效和個(gè)性認(rèn)知特點(diǎn)的影響變量，同時(shí)比較了暗示認(rèn)知對個(gè)體和個(gè)體學(xué)術(shù)成就獲得的不同影響效果。本書闡述了不同的暗示形式對不同歷史文化的社會(huì)群體和個(gè)體的認(rèn)知的影響既有相似性也有差異性的規(guī)律，并揭示了暗示認(rèn)知的程度受環(huán)境、諸多心理要素、歷史要素、文化傳統(tǒng)等因素的影響。其中，影響人的暗示認(rèn)知交流的因素也是具有可變性的，但在暗示目標(biāo)明確的前提下，暗示認(rèn)知的發(fā)展還是有規(guī)律可循的，更可以通過研究獲得的模式工具把握和揭示的其變化規(guī)律。掌握這些規(guī)律，人們利用暗示認(rèn)知手段可以實(shí)現(xiàn)跨文化的認(rèn)知和諧和極大地提高個(gè)體的認(rèn)知效率。

作者簡介

　　牟岱，1962年生，哲學(xué)博士，現(xiàn)為遼寧社會(huì)科學(xué)院副院長，二級(jí)研究員，國務(wù)院特殊津貼專家，國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)軍人才，國家“萬人計(jì)劃”首批入選專家，全國“四個(gè)一批”人才，全國首批文化名家等。在新華社和人民日報(bào)內(nèi)參等刊物刊發(fā)研究報(bào)告150余篇，30余項(xiàng)研究報(bào)告獲得國家領(lǐng)導(dǎo)批示，40余項(xiàng)研究成果獲得省部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)批示，4項(xiàng)研究成果被評為省部級(jí)*實(shí)事，著有《民生哲學(xué)問題研究》《形而上至形而下的路徑》等。

圖書目錄

前言
章緒論
一、研究背景
二、問題陳述和研究動(dòng)機(jī)
三、前期研究概覽
四、需要研究的問題
五、本研究的意義
第二章文獻(xiàn)回顧
一、背景
二、定義的重要性
三、東西方文化中關(guān)于暗示研究領(lǐng)域的歷史記錄
四、東西方心理學(xué)方法的互動(dòng)
五、暗示的概念界定
六、相似實(shí)踐的比較
七、在西方教學(xué)方法中的暗示因素
八、本書中暗示的概念定義
九、暗示認(rèn)知方法教學(xué)應(yīng)用報(bào)告
十、暗示的測量——建立一種暗示概念化的工具
十一、結(jié)論
第三章方法論——階段
一、背景
二、對于取樣人群的初步調(diào)研
三、初步研究的結(jié)論
第四章方法論——第二階段
一、背景
二、暗示教學(xué)認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)的形成
三、暗示教學(xué)認(rèn)知標(biāo)準(zhǔn)的應(yīng)用和實(shí)證研究
第五章研究結(jié)果——部分
一、背景
二、可靠性
三、亞標(biāo)準(zhǔn)的項(xiàng)之間的關(guān)聯(lián)度分析
四、項(xiàng)與亞標(biāo)準(zhǔn)關(guān)聯(lián)度分析的總結(jié)
第六章研究結(jié)果——第二部分
一、背景
二、因子分析
三、觀察數(shù)據(jù)分析結(jié)果
四、結(jié)構(gòu)等式模型的建立
第七章討論和研究發(fā)現(xiàn)
一、背景
二、實(shí)驗(yàn)研究
三、建立測量標(biāo)準(zhǔn)
四、研究問題的分析
五、結(jié)構(gòu)等式模型的建立
六、結(jié)論和建議
第八章研究啟示：跨文化認(rèn)知和諧與暗示心理調(diào)整方略
一、跨文化認(rèn)知交流對人們暗示心理的影響
二、跨文化認(rèn)知交流中常見的暗示心理問題
三、跨文化認(rèn)知交流中暗示心理調(diào)整方略
參考文獻(xiàn)
后記