新文化運(yùn)動百年紀(jì)念文選（上下）

上卷：

導(dǎo)論新文化運(yùn)動：未完成的啟蒙還是走火入魔的反傳統(tǒng)？

一還原、重構(gòu)、拓展

重在思想革命

——周作人論新文學(xué)新文化運(yùn)動

知識分子社會角色的光榮與缺憾

——對“五四”新文化運(yùn)動的再反思

五四新文化運(yùn)動與中小學(xué)國文教育改革

從新文化運(yùn)動到北伐的文化與政治

胡適是全盤西化論者？

新文化是如何“運(yùn)動”起來的

——以《新青年》為視點(diǎn)

“另起”的“新文化運(yùn)動”

“五四”新文化人的學(xué)術(shù)建樹及其局限性

——關(guān)于五四新文化運(yùn)動的反思

五四新文化運(yùn)動“修正”中的“志業(yè)”態(tài)度

——對文學(xué)研究會“前史”的再考察

重構(gòu)五四記憶：從林紓方面進(jìn)行探討

魯迅的五四與新青年的五四

——重讀《<吶喊>自序》并紀(jì)念新文化運(yùn)動九十周年

新文化的南北之爭

——重新認(rèn)識新文化運(yùn)動的復(fù)雜面相

作為一種“思想操練”的“五四”

二啟蒙的批判與救贖

五四啟蒙的困境：在歷史與價值之間

人權(quán)與國權(quán)的覺悟

——新文化運(yùn)動與五四運(yùn)動同異論

繼承五四，超越五四

——新批判主義宣言

人的尊嚴(yán)：啟蒙運(yùn)動的重新定位

——世界化現(xiàn)代化進(jìn)程中的中國文化變遷

啟蒙的批判與救贖

啟蒙在中國的艱難歷程

啟蒙的自我澄清：在神人、古今與中西之間

“公同擔(dān)任”：精神股份制打造的“金字招牌”

——百年回眸《新青年》

“啟蒙的反思”學(xué)術(shù)座談

三激進(jìn)、保守及其當(dāng)代形態(tài)

我對“五四”新文化運(yùn)動的再認(rèn)識

五四·普世價值·多元文化

魯迅“國民性”論述的深刻性、困境與實(shí)際后果

王元化與新啟蒙

林毓生與王元化“反思五四”

——兼論王元化學(xué)案“內(nèi)在理路”與“外緣影響”之關(guān)系

清末正派，五四歧出

——20世紀(jì)前20年的“新傳統(tǒng)主義”與“反傳統(tǒng)主義”

新文化運(yùn)動與中國文化的未來（圓桌會議）

新文化運(yùn)動的主調(diào)及所謂被“壓倒”問題

——新文化運(yùn)動百年反思（上）

新文化運(yùn)動的主調(diào)及所謂被“壓倒”問題

——新文化運(yùn)動百年反思（下）

知識分子如何避免觀念的陷阱

——從新文化運(yùn)動的啟蒙理性到政治激進(jìn)主義

下卷：

四現(xiàn)代性、啟蒙、救亡

未完成的現(xiàn)代性（上）

——論啟蒙的當(dāng)代意義并紀(jì)念“五四”

未完成的現(xiàn)代性（中）

——論啟蒙的當(dāng)代意義并紀(jì)念“五四”

未完成的現(xiàn)代性（下）

——論啟蒙的當(dāng)代意義并紀(jì)念“五四”

“救亡壓倒啟蒙”

——對八十年代一種歷史“元敘事”的解構(gòu)分析

當(dāng)代中國的啟蒙主義遺產(chǎn)

挪用與重構(gòu)

——80年代文學(xué)與“五四”傳統(tǒng)

個人、家族、民族國家關(guān)系的重建與現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)生

國民性批判與近代思想史的邏輯關(guān)系

斷裂與連續(xù)：四種“五四”文本的“話語故事”

五重申自由主義

重新點(diǎn)燃啟蒙的火炬

——“五四”運(yùn)動八十年祭

給李慎之先生的信

——也談“五四”、魯迅與胡適

價值重估的尺度

——論“五四”人學(xué)思想及其現(xiàn)代意義

重尋“五四”

“五四”：一個次好的時代

“五四”新文化運(yùn)動的當(dāng)代意義

厘清新文化運(yùn)動與五四愛國運(yùn)動的基本問題

——獻(xiàn)給五四運(yùn)動90周年

新文化運(yùn)動的演進(jìn)、歧變及其復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)

六儒家傳統(tǒng)及其現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

論“五四”新文化運(yùn)動的儒學(xué)根源

在傳統(tǒng)與現(xiàn)代性之間

——以“五四”新文化運(yùn)動與儒學(xué)關(guān)系為中心

儒家傳統(tǒng)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化

啟蒙的反思

啟蒙的反思和儒學(xué)的復(fù)興

——二十世紀(jì)中國反傳統(tǒng)運(yùn)動的再認(rèn)識

從“五四”新文化運(yùn)動看中國文化啟蒙的特殊性

新文化運(yùn)動的宿命

后記