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西學(xué)東漸研究·第八輯:廣州與明清的中外文化交流

西學(xué)東漸研究·第八輯:廣州與明清的中外文化交流

定 價:¥66.00

作 者: 中山大學(xué)西學(xué)東漸文獻館 編
出版社: 商務(wù)印書館
叢編項:
標 簽: 暫缺

ISBN: 9787100175098 出版時間: 2019-08-01 包裝: 平裝
開本: 16開 頁數(shù): 308 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  前幾輯的《西學(xué)東漸研究》,均以某一思想的中外交流為主題。與此不同,本輯以廣州場域為主題,屬于地方性研究。這種地方性研究有助于理解中外文化交流過程中的具體人物脈絡(luò),有助于細化認識地方社會的不同人群與機構(gòu)(地方政府、知識分子、平民與其他宗教團體)對外來文化的接受、反應(yīng)和改造。目前為止,學(xué)術(shù)界對地方性的研究主要涉及《南京條約》簽訂之后的主要口岸,如上海、天津等,然而對廣州,尤其是條約簽訂前兩百年其與中外文化交流之間關(guān)系的專題研究并不多見。這對于全面把握中外文化交流而言無疑有所不足,有必要做進一步推進。此外,我們在2016年成立了“中山大學(xué)廣州與中外文化交流研究中心”,隨后被廣州市社科聯(lián)確立為廣州市社科重點基地之一。研究中心的主旨是推動研究廣州場域發(fā)生的中外文化交流現(xiàn)象。為了拓展相關(guān)研究,也為了配合研究中心工作的開展,中山大學(xué)哲學(xué)系、西學(xué)東漸文獻館、廣州與中外文化交流研究中心在2017年6月17-18日聯(lián)合舉辦了“廣州與明清的中外文化交流”國際學(xué)術(shù)會議。會議收到了15篇參會論文,分別從哲學(xué)、歷史、社會學(xué)、建筑學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域圍繞主題做了較為深入的討論。本輯《西學(xué)東漸研究》主要收錄了此次會議的論文,其中個別文章雖然不是會議論文,但與此主題相關(guān),也一并收錄。期待這些文章的結(jié)集,能有助于讀者進一步了解在廣州場域發(fā)生的中外文化交流現(xiàn)象。另外,我們增設(shè)了一個研究專題:“沙勿略與中國之門——上川島?!边@個研究專題共有三篇文章:第一篇是《沙勿略與龐嘉賓》,介紹了“偉大的東方使徒沙勿略”及改建沙勿略墓園的龐嘉賓的生平;第二篇是《1700年上川島沙勿略墓地的改建與龐嘉賓的報告》,分析了1700年龐嘉賓對上川島的地理和人口及墓園的計劃和改建過程;第三篇是龐嘉賓的報告《關(guān)于1700年在上川島為偉大的東方使徒方濟各·沙勿略建造的墓園》原文,首次由梅謙立等從拉丁文原文翻譯成中文,并提供了初步的注釋。這個專題研究,有助于了解上川島的基本歷史情況以及沙勿略墓園的改建過程。

作者簡介

暫缺《西學(xué)東漸研究·第八輯:廣州與明清的中外文化交流》作者簡介

圖書目錄

《天主實錄》各版本情況及創(chuàng)作源流淺析
耶穌會士羅明堅與儒家經(jīng)典在歐洲的首次譯介
廣州視野下的明季海上交通史籍及其史源——以《東夷圖說》《諸夷考》為中心的考察
1685年路易十四遣華耶穌會傳教團信件中的廣州
請孔子作證:《中國哲學(xué)家孔子·前言》對利瑪竇傳教策略的辯護
認同與詮釋:康熙特使艾若瑟在廣州之墓及其時代意義的變換
從廣州到墨西哥阿卡普爾科——16-19世紀中國藝術(shù)品貿(mào)易
中法戰(zhàn)爭期間的清政府與在穗法國教會
廣州圣心大教堂的設(shè)計和建造
掩藏于圣心大教堂的光芒之下——踏查及認知晚清廣州其他基督教建筑
嶺南近代教堂神圣空間的解讀——以廣州圣心大教堂和東山堂為例
1900-1930年廣州慈善柴捆
被遺忘的近代西學(xué)先驅(qū)——19世紀前期廣州地區(qū)民間西學(xué)接觸者研究
康有為的紀年構(gòu)想
晚清伊索漢譯的再英譯和仿寫
專題:沙勿略與中國之門——上川島
沙勿略與龐嘉賓——兩耶穌會士在華傳教傳略
1700年上川島沙勿略墓地的改建與龐嘉賓的報告
關(guān)于1700年在上川島為偉大的東方使徒方濟各·沙勿略建造的墓園

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