美化之城市：從城市形態(tài)看城市美化運動的當(dāng)代啟示

　　城市形態(tài)在歷史演進和文化多元的交織影響下，表現(xiàn)出前所未有的復(fù)雜性。城市形態(tài)是社會結(jié)構(gòu)的外在反映，今天的城市研究者往往更加關(guān)注城市形態(tài)背后的政治、經(jīng)濟和社會等領(lǐng)域的城市問題，這使得關(guān)于城市“美”的研究在當(dāng)代城市形態(tài)的討論中逐漸成為至關(guān)重要但又容易被忽略的問題。筆者認為，重新梳理19世紀末、20世紀初的城市美化運動能夠為當(dāng)下城市在形態(tài)美學(xué)方面的研究提供有裨益的補充。首先，本書以城市美化運動為切入點：從盡可能全面、客觀的角度圍繞城市美化運動所主張的城市形態(tài)及相關(guān)美學(xué)等問題展開討論，避免將“美化”的含義庸俗化。本文分析對比了同時期我國的“城市美化運動”——南京規(guī)劃，并進一步在城市化演進中說明“美化”在中國城市發(fā)展中的延續(xù)。其次，本文以“分形梳理”為手段：“分形梳理”作為城市形態(tài)的認知工具和組織工具，試圖在不同時代城市美學(xué)的異質(zhì)性中尋找內(nèi)在的規(guī)律。在普遍意義的城市形態(tài)演進中，分析了古代傳統(tǒng)城市到現(xiàn)代主義城市，再到后現(xiàn)代城市形態(tài)發(fā)展過程中的分形與美化。從城市形態(tài)美學(xué)的分析中可看出，傳統(tǒng)城市的形態(tài)特征體現(xiàn)了分形城市的美學(xué)觀點；現(xiàn)代主義城市過分強調(diào)功能主義規(guī)劃，形成一套“去文化”的形式體系，這使城市形象陷入趨同的境地；而后現(xiàn)代主義將城市形態(tài)美學(xué)重新拉回到文化屬性、歷史屬性、地域?qū)傩缘牟町愋缘膬r值中，但又在某些層面使城市景觀呈現(xiàn)混亂。在這個過程中，筆者運用分形梳理的方式將不同時期城市形態(tài)在結(jié)構(gòu)上清晰形象化，并在相互之間建立起對比和關(guān)聯(lián)，以此映射出城市美化運動的城市形態(tài)美學(xué)的當(dāng)代意義。最后，在今天“無序和碎片化”的城市景觀中，以城市美化運動為基點的城市形態(tài)討論將使傳統(tǒng)和秩序的理性美學(xué)價值回歸，再次成為城市形態(tài)研究中的重要內(nèi)容?！俺鞘忻阑钡某鞘忻缹W(xué)理念在當(dāng)下重新被賦予意義，最終形成可能的對未來城市形態(tài)構(gòu)建具有參考價值的城市模型：一個承上啟下的城市模型。

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