價(jià)值哲學(xué)視閾中的自愛

　　自愛是普遍性與具體性的統(tǒng)一，任何價(jià)值系統(tǒng)都要求人們做到自愛，這是自愛的普遍性；但何為自愛，又表現(xiàn)出在不同價(jià)值系統(tǒng)中的具體性。自愛的主體所具有的價(jià)值系統(tǒng)也決定了他愛自己的方式。“愛之欲其善”是一種在主流價(jià)值觀主導(dǎo)下的遠(yuǎn)景規(guī)劃和長(zhǎng)期利益期盼，這種自愛著眼于未來，并注重當(dāng)下融入社會(huì)的能力的提升。以期創(chuàng)造更大的價(jià)值并盡可能地獲得社會(huì)的認(rèn)可是對(duì)自己大愛的根本表現(xiàn)。黑格爾說：“愛是感覺，是一種主觀的東西?！睂?duì)自己的愛這種主觀的東西也就只能來源于自己的實(shí)際存在這種客觀的東西。讓自己有價(jià)值，就在于自己的存在和實(shí)踐活動(dòng)能夠滿足主流價(jià)值觀所尊崇的價(jià)值主體的需要，讓自己在崇高的使命和責(zé)任中獲得認(rèn)可，將投身于主流價(jià)值觀尊崇的崇高使命作為自我實(shí)現(xiàn)的方式。自我實(shí)現(xiàn)是人的*高層次的需要。自愛的主體需要培育一種自愛精神，自愛精神是自愛的主體在中國(guó)精神的指引下懂得什么是真正的自愛，以及如何實(shí)現(xiàn)自愛并不斷追求自愛的一種剛健不息的奮斗精神，是一種永遠(yuǎn)趨向于“止于至善”的精神。

　　原魁社，太原科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、博士。 主要教育經(jīng)歷：2000年畢業(yè)于山西師范大學(xué)思想政治教育專業(yè)，獲法學(xué)學(xué)士學(xué)位；2008年研究生畢業(yè)于上海大學(xué)馬克思主義哲學(xué)專業(yè)，獲哲學(xué)碩士學(xué)位；2012年研究生畢業(yè)于上海大學(xué)思想政治教育專業(yè)，獲法學(xué)博士學(xué)位。 主要研究方向?yàn)椋簝r(jià)值哲學(xué)與馬克思主義中國(guó)化。主持的課題有：山西省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃項(xiàng)目“道德教育視閾中自愛的價(jià)值論研究” （項(xiàng)目編號(hào)：GH-11143，已結(jié)項(xiàng)）；山西省社科聯(lián)2011年度重點(diǎn)課題“當(dāng)代社會(huì)青年自殺現(xiàn)象研究”（項(xiàng)目編號(hào)：SSKLZDKT2011133，已結(jié)項(xiàng)）；河南省教育廳人文社科項(xiàng)目“社會(huì)主義核心價(jià)值觀的人民主體性研究” （項(xiàng)目編號(hào)：2014-GH-460，已結(jié)項(xiàng)）。出版專著：《誠(chéng)信：“鐵籠”內(nèi)外》，吉林大學(xué)出版社2011年版。 主要論文有：《人民主體性：中國(guó)夢(mèng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)與價(jià)值指向》，《中國(guó)特色社會(huì)主義研究》2013年第3期?！墩l之絕對(duì)價(jià)值？何種絕對(duì)價(jià)值？》，《探索》2012年第2期，被人大復(fù)印資料《哲學(xué)原理》全文轉(zhuǎn)載?！逗诵膬r(jià)值體系大眾化視閾中的自愛教育》，《求實(shí)》2012年第3期?！吨鲗?dǎo)-核心-主流——社會(huì)主義核心價(jià)值體系與主導(dǎo)價(jià)值體系的有機(jī)整合》，《江西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版）2011年第3期。《主導(dǎo)價(jià)值體系主流化的認(rèn)識(shí)論思考》，《求實(shí)》2011年第6期?！短招兄懊刻焖膯枴苯逃枷氲纳鼉r(jià)值觀意義》，《教學(xué)與管理》2014年第27期。 《社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐主體培育中的灌輸》，《教育與教學(xué)研究》 2014年第4期。《從價(jià)值觀的生成規(guī)律看道德賞罰的德育功能》，《教育理論與實(shí)踐》 2015年第18期。 《立德樹人：思想政治教育的根本價(jià)值取向》，《山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)》2017年第8期。