狄奧提瑪?shù)暮⒆觽儯簭娜R布尼茨到萊辛的德國審美理性主義

導(dǎo)論 重估審美理性主義
一、一處輝煌的遺跡？
二、審美判斷理論
三、理性主義美學(xué)
四、規(guī)則的意義
五、康德不足取的論爭
六、狄奧提瑪對狄奧尼索斯
七、非理性主義的挑戰(zhàn)
八、伽達(dá)默爾和理性主義傳統(tǒng)
第一章 萊布尼茨與審美理性主義的根源
一、祖父的懸案
二、美的理論
三、關(guān)于感覺的分析
四、古典的三位一體
第二章 沃爾夫與審美理性主義的誕生
一、沃爾夫與美學(xué)傳統(tǒng)
二、藝術(shù)理論
三、心理學(xué)
四、美的理論
五、新古典主義的基礎(chǔ)
第三章 高特謝德和理性主義的正午
一、高特謝德教授先生的假發(fā)
二、趣味的重要性
三、為悲劇辯護(hù)
四、趣味理論
五、詩學(xué)
六、規(guī)則
七、哲基爾博士和海德先生
第四章 詩人們的戰(zhàn)爭
一、萊比錫對蘇黎世
二、對爭論的誤讀
三、爭論的焦點
第五章 鮑姆加登的美學(xué)
一、美學(xué)之父？
二、哲學(xué)詩學(xué)
三、美的科學(xué)
四、感覺理論
五、對美的分析
六、美學(xué)的地位
七、一份含混的遺產(chǎn)
第六章 溫克爾曼與新古典主義
一、作為哲學(xué)家的溫克爾曼
二、歷史影響
三、模仿古人
四、一種新古典主義美學(xué)
五、古今之爭
六、美學(xué)理論
七、繪畫與寓言
八、愛若斯與狄奧尼索斯
第7章 門德爾松對理性的辯護(hù)
一、啟蒙運(yùn)動的保護(hù)者
二、關(guān)于感性的分析
三、西勒諾斯的狂笑
四、重新思考
五、馴服崇高
六、應(yīng)對伯克
七、遭遇讓-雅克
八、關(guān)于天才的聲明
九、與哈曼的第一次沖突
十、阿波拉特和富爾伯特的短暫爭吵
十一、三功能理論
第八章 萊辛與審美理性主義的變革
一、萊辛與理性主義傳統(tǒng)
二、天才與規(guī)則
三、天才的非理性？
四、萊辛倫理學(xué)中的理性主義與感性主義
五、《拉奧孔》：主題與歸納式論證
六、《拉奧孔》：演繹式論證
七、《拉奧孔》：隱藏的議程
參考文獻(xiàn)
索引