國家的視角：那些試圖改善人類狀況的項目是如何失敗的

定　價：￥88.00

作　者：	詹姆斯·C·斯科特（James，C.，Scott）著，王曉毅譯
出版社：	社會科學(xué)文獻出版社
叢編項：	思想會
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520145930	出版時間：	2019-06-01	包裝：	精裝
開本：	32開	頁數(shù)：	583	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　在這部內(nèi)容豐富且極具原創(chuàng)性的著作中，詹姆斯？C. 斯科特分析了在各個領(lǐng)域中，由國家主導(dǎo)的大型規(guī)劃項目遭遇失敗的例子。斯科特指出，當(dāng)國家權(quán)力堅持推行簡單的規(guī)劃方案，而這種方案對復(fù)雜且不易理解之相關(guān)性尤顯粗暴時，中央主控的社會規(guī)劃項目就很難取得成功。進而言之，針對社會組織的設(shè)計要想獲得成功，必須依靠這樣一種認知：即地方知識和實踐知識與常規(guī)知識和技術(shù)知識同等重要。作者列舉了令人信服的例證，并質(zhì)疑了“發(fā)展理論”，同時反對獨裁權(quán)力主導(dǎo)的規(guī)劃項目對國民價值、愿望和目標(biāo)的忽視。“社會的清晰性提供了大規(guī)模開展社會工程的可行性，極端的現(xiàn)代主義意識形態(tài)提供了愿望，獨裁的國家有實現(xiàn)這一愿望的決定權(quán)和行動能力，軟弱的公民社會則提供了等級社會作為其實現(xiàn)的基礎(chǔ)?！痹谧髡呖磥恚鲜鏊膫€因素的結(jié)合，往往使得悲劇難以避免。

作者簡介

　　詹姆斯？C. 斯科特（James C. Scott），耶魯大學(xué)政治科學(xué)斯特林教授、人類學(xué)教授，農(nóng)業(yè)研究項目（Agrarian Studies Program）聯(lián)合負責(zé)人，是美國人文與科學(xué)院（American Academy of Arts and Sciences）成員，也是一位普通農(nóng)民。他的研究關(guān)注政治經(jīng)濟學(xué)、比較農(nóng)業(yè)社會、霸權(quán)和反抗理論、農(nóng)民政治學(xué)、革命、東南亞、階級關(guān)系和無政府主義理論。著有《統(tǒng)治和反抗的藝術(shù)》（Domination and the Arts of Resistance）、《弱者的武器》（Weapons of the Weak）、《國家的視角》（Seeing Like a State）、《逃避統(tǒng)治的藝術(shù)》（The Art of Not Being Governed）、《六論自發(fā)性》（Two Cheers for Anarchism： Six Easy Pieces on Autonomy）、《反對谷物》（Against the Grain）等。譯者簡介王曉毅，中國社會科學(xué)院社會學(xué)研究所研究員，農(nóng)村環(huán)境與社會研究中心主任。主要研究領(lǐng)域：農(nóng)村社會學(xué)，特別關(guān)注農(nóng)村貧困、農(nóng)村環(huán)境和社區(qū)發(fā)展。獨著合著《中國12村貧困調(diào)查》、《環(huán)境壓力下的草原社區(qū)》、《氣候變化與社會適應(yīng)：基于內(nèi)蒙古草原牧區(qū)的研究》等書，翻譯出版《鄉(xiāng)村社會變遷》、《國家的視角》和《逃避統(tǒng)治的藝術(shù)》，發(fā)表有關(guān)農(nóng)村環(huán)境、貧困治理等相關(guān)論文數(shù)十篇。

圖書目錄

導(dǎo)言

第一部分清晰化和簡單化的國家項目

第一章自然與空間
國家和科學(xué)林業(yè)：一個寓言
社會事實：原始的和加工過的
鑄造清晰性的工具：流行的度量，國家的度量
土地制度：地方實踐與財政簡況

第二章城市、人民和語言
姓的創(chuàng)造
標(biāo)準(zhǔn)的正式語言的指令
交通模式的集權(quán)化
結(jié)論

第二部分轉(zhuǎn)變中的視野

第三章獨裁主義的極端現(xiàn)代主義

社會的發(fā)現(xiàn)
極端現(xiàn)代主義的激進權(quán)威
20世紀(jì)的極端現(xiàn)代主義

第四章極端現(xiàn)代主義的城市：試驗與批評
總體的城市計劃
巴西利亞：建成的最接近極端現(xiàn)代主義的城市
勒柯布西耶的昌迪加爾
反對極端現(xiàn)代主義城市規(guī)劃的一個例子：簡雅各布斯
第五章革命的政黨：計劃和診斷
列寧：革命的建筑師和工程師
盧森堡：革命的內(nèi)科醫(yī)生和助產(chǎn)士
亞歷山德拉柯倫泰和工人對列寧的反對

第三部分農(nóng)村定居和生產(chǎn)中的社會工程

第六章蘇維埃集體化，資本主義夢想
蘇維埃-美國的迷信：工業(yè)化農(nóng)場
蘇維埃俄國的集體化
國家控制和征收的景觀
獨裁式極端現(xiàn)代主義的限制
第七章坦桑尼亞的強制村莊化：美學(xué)和微型化
東非殖民化的極端現(xiàn)代主義農(nóng)業(yè)
1973年以前坦桑尼亞的村莊和“改進的”農(nóng)業(yè)
“到村莊中生活，這是命令”
“理想的”國家村莊：埃塞俄比亞的變異
結(jié)論
第八章馴化自然：清晰和簡單的農(nóng)業(yè)
各類農(nóng)業(yè)的簡單化
極端現(xiàn)代主義農(nóng)業(yè)問答
現(xiàn)代主義者的信念與地方實踐
極端現(xiàn)代主義的制度親和力
農(nóng)業(yè)科學(xué)的簡單化假設(shè)
科學(xué)農(nóng)業(yè)的簡單化實踐
比較兩個農(nóng)業(yè)邏輯

第四部分失去的環(huán)節(jié)
第九章薄弱的簡單化和實踐知識：米提斯
米提斯：實踐知識的輪廓
米提斯的社會背景和它的被破壞
一個反對知識帝國主義的例子
第十章結(jié)語
“那是無知，傻瓜！”
為抽象公民做的計劃
剝開事實見本質(zhì)
圖解的失敗和米提斯的角色
一個親和米提斯的制度案例
鳴謝
插圖來源
索引
再版譯者后記