局道（棋經原解）

　　下圍棋的時候，需要我們獨立思考，獨立決策，獨自對結果負責，所以對于任何一個人來說，圍棋都會鍛煉自己獨立自主的能力。圍棋是具有美學因素的，首先太極圖本身就具有神秘的美，而圍棋中的黑白兩色，是天地中的基本色，它們在棋局中互相追逐，構成無數幅美麗的畫面，這些畫面都是太極圖的變體。而方圓兩種基本圖形，也是形象中的基本因素，它們和變化的棋陣共同演繹了圍棋之美。圍棋可以幫我們拓展思維廣度、增加思維深度、強化思維的敏捷度和靈活度、強化思維的邏輯嚴密程度、開發(fā)思維的批判性和創(chuàng)造性，增強思維的爆發(fā)力和靈感的誘發(fā)力。

　　王子居： 當代詩人、作家、養(yǎng)生學家、醫(yī)學科普作家、管理學家、企業(yè)培訓師、出版人、博學家、呼吸術理論領域的集大成者和創(chuàng)新者，國學領域的突破性領軍人物。2003年，創(chuàng)作《人生百喻》，創(chuàng)立《比喻學》，是中國文學理論中修辭學方面的突破創(chuàng)新性作品。2007年，創(chuàng)立《決定健康的八大平衡》，是體系完善的關于平衡醫(yī)學理論的圖書。2008年，創(chuàng)作《小動作大健康》《一切都與呼吸有關》《大樹下的思考》等著作?！缎幼鞔蠼】怠肥悄壳皠羽B(yǎng)生理論界體系完備、創(chuàng)新性觀點多的著作。2009年，創(chuàng)作《大自然的啟迪》，提出大自然學習法、萬物明德理論。2012年，創(chuàng)作《發(fā)現唐詩之美》，是中國古詩詞欣賞領域的突破性作品。2013年，創(chuàng)立《禮道》，對中國的禮文化進行了巔覆性的革命和創(chuàng)新。2014年，創(chuàng)作《職業(yè)三字經》，是中國七百年來較成規(guī)模的三字經形式的著作。2014年末，由中國言實出版社、中國紡織出版社、北京萬卷聯合開展“尋找七律，王子居挑戰(zhàn)杜甫七律”的活動，由四所院校千余學生參與。成為有史來能挑戰(zhàn)杜甫強七律和王維強五絕而不敗的詩人。2015年，創(chuàng)立《喻論》，將傳統(tǒng)的比喻修辭上升到了華夏古老哲學、認知工具學的高度。2016年，創(chuàng)作《你的呼吸還好嗎》，對中國古老的呼吸術進行了集大成式的梳理和創(chuàng)新。同年《王子居詩詞》出版。2017年，創(chuàng)立對中國文化意義重大的《喻學》《演學》，對古老的華夏文明進行了重新總結和歸納，將華夏文明中的各個層面完整地結合起來，尤其是將易學、樂、中醫(yī)、堪輿、古哲學、數理學體系、自然科學、圍棋等局演、太極等體演、華夏德文化體系、象形文字體系、文學藝術體系等諸多層面完美而統(tǒng)一的構合成了一門學問，從而使得華夏文明成為人類歷目前個完美統(tǒng)一的學問體系，也是人類歷目前實現了多學科的高程度的統(tǒng)一。同年出版《更好的學習》《給男孩的古詩詞》《給女孩的古詩詞》等諸多著作。