學(xué)術(shù)與政治

　　本書收錄馬克斯？韋伯膾炙人口的兩篇演講：《學(xué)術(shù)作為一種志業(yè)》和《政治作為一種志業(yè)》。 這兩次演講作于第一次世界大戰(zhàn)終戰(zhàn)前后，昨日世界業(yè)已崩塌，新的社會(huì)及政治秩序尚未成型，德國(guó)年輕人中彌漫著一股迷惘的集體氛圍和左傾的政治浪漫主義。面對(duì)著渴求意義與先知的聽眾，韋伯刻意與紛亂的時(shí)事保持距離，將他的主題置放于思想史及社會(huì)史的脈絡(luò)中，從而對(duì)現(xiàn)代世界做出根本性的診斷，并將此診斷運(yùn)用于德國(guó)所面對(duì)的政治局勢(shì)：在一個(gè)祛魅后的世界，學(xué)術(shù)及政治是否能成為一種志業(yè)？對(duì)世界有所知和對(duì)世界采取行動(dòng)之間的統(tǒng)一，是否能在學(xué)術(shù)中或在政治中實(shí)現(xiàn)？韋伯的回答冷峻克制，暗蓄悲情，寄托深遠(yuǎn)。而他提出的價(jià)值中立原則及責(zé)任倫理與心志倫理的對(duì)峙，迄今仍對(duì)我們的學(xué)術(shù)反省與政治實(shí)踐具有啟發(fā)意義。

　　馬克斯·韋伯（Max Weber，1864.4.21—1920.6.14），生于德國(guó)圖林根的小城埃爾福特。1882年，開始在海德堡大學(xué)學(xué)習(xí)法律。1892年起，先后任教于柏林大學(xué)、弗萊堡大學(xué)、海德堡大學(xué)、維也納大學(xué)、慕尼黑大學(xué)。1920年6月14日，因肺炎病逝。 馬克斯·韋伯、卡爾·馬克思和愛米爾·涂爾干三人，并列為現(xiàn)代社會(huì)學(xué)的奠基者。在對(duì)現(xiàn)代世界產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的思想大師之中，馬克斯·韋伯的地位至今仍然無(wú)可質(zhì)疑，其思想體系始終沒有受到根本性的挑戰(zhàn)。他一生著述甚多，其中以《學(xué)術(shù)與政治》《新教倫理與資本主義精神》等zui為中國(guó)讀者所知曉。 ◎ 譯者簡(jiǎn)介 錢永祥，1949年生于蘭州，畢業(yè)于臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)系，供職于臺(tái)灣“中研院”，研究政治哲學(xué)、政治思想史、黑格爾及馬克思主義哲學(xué)，近年來(lái)從事自由主義專題研究和“人民”概念研究?！端枷搿冯s志主編，《臺(tái)灣社會(huì)研究》顧問(wèn)。