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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)哲學(xué)理論新十批判書(shū)

新十批判書(shū)

新十批判書(shū)

定 價(jià):¥52.00

作 者: 俞吾金 著
出版社: 商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787100161374 出版時(shí)間: 2018-07-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 217 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《新十批判書(shū)》是復(fù)旦大學(xué)已故教授俞吾金的遺著。俞教授在書(shū)中擬分十章對(duì)當(dāng)代的一些流行思潮進(jìn)行反思和批判,現(xiàn)只存導(dǎo)論及前四章,后六章只有存目,供讀者了解此書(shū)原本的框架。作者在前四章中對(duì)媚俗主義、形式主義、歷史主義、觀念主義的批判皆取材于國(guó)人過(guò)去的、現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)生活,其中更多的是現(xiàn)在的生活,因此讀來(lái)令人時(shí)而如芒刺在背,時(shí)而如醍醐灌頂 。與此同時(shí),作者行文流暢,言之諄諄,使得全書(shū)正如吳曉明教授在序言中所說(shuō),是一種“親切而有教益的”哲學(xué)批判。此外,書(shū)后補(bǔ)入了俞教授《走出“科學(xué)技術(shù)決定論”的誤區(qū):對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化道路的一個(gè)反思》《*越實(shí)用理性,拓展人文空間》等四篇文章,一定程度上揭示了他對(duì)科學(xué)主義、工具主義、虛無(wú)主義、人類中心主義的觀點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介

  俞吾金(1948-2014),浙江蕭山人。1977年考入復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)系,1984年留復(fù)旦大學(xué)現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)教研室任教。曾任職復(fù)旦大學(xué)學(xué)位委員會(huì)副主席暨人文社科學(xué)部主席、復(fù)旦大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任暨人文學(xué)術(shù)委員會(huì)主任、復(fù)旦大學(xué)國(guó)外馬克思主義與國(guó)外思潮研究中心(985*家級(jí)基地)主任、復(fù)旦大學(xué)當(dāng)代國(guó)外馬克思主義研究中心(教育部重點(diǎn)研究基地主任)、復(fù)旦大學(xué)現(xiàn)代哲學(xué)研究所所長(zhǎng)。上海市哲學(xué)學(xué)會(huì)副主任、上海市社聯(lián)常委、教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員、教育部哲學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任、人事部第五屆博士后管理委員會(huì)委員、國(guó)務(wù)院哲學(xué)學(xué)科評(píng)議組成員、全國(guó)外國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)常務(wù)理事、全國(guó)現(xiàn)代外國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)。主要著作有《意識(shí)形態(tài)論》《實(shí)踐與自由》《被遮蔽的馬克思》《問(wèn)題域的轉(zhuǎn)換:對(duì)馬克思和黑格爾關(guān)系的當(dāng)代解讀》等多部。

圖書(shū)目錄

序 吳曉明 001
導(dǎo)論 一個(gè)飄蕩無(wú)根的時(shí)代 001
第一章 告別 “常人” ——媚俗主義批判 039
第二章 拒絕 “化妝” ——形式主義批判 071
第三章 中止追溯 ——?dú)v史主義批判 099
第四章 走出文本 ——觀念主義批判 123
存目 147
附錄
走出 “科學(xué)技術(shù)決定論” 的誤區(qū):對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化道路的一個(gè)反思 153
超越實(shí)用理性, 拓展人文空間 168
當(dāng)代虛無(wú)主義省思 177
反思環(huán)境倫理學(xué)的一般理論前提 208

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