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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《荀子》是先秦儒家思想集大成者荀子及其弟子著作的匯編，是戰(zhàn)國(guó)后期儒家學(xué)派*重要的著作，今存32篇?！盾髯印芬粫芯C括百家、融會(huì)貫通的大成氣魄，在人性問題上提倡性惡論，主張人性有惡，否認(rèn)天賦的道德觀念，強(qiáng)調(diào)后天環(huán)境和教育對(duì)人的影響，開隆禮重法主張之先，其思想直接影響秦漢制度，乃至以后的中國(guó)政治制度?！盾髯印芬粫匀鍖W(xué)為本，對(duì)諸子百家之說進(jìn)行了激烈批評(píng)，是先秦時(shí)期繼《論語》《孟子》之后*有影響的儒學(xué)經(jīng)典。

作者簡(jiǎn)介

　　張義生，男，1981年生，山東即墨人，哲學(xué)博士。現(xiàn)任教于青島大學(xué)哲學(xué)與歷史學(xué)院哲學(xué)系。出版專著有《宋初三先生研究》，合著有《數(shù)字解人生——荀子》《視讀東方哲學(xué)》等，發(fā)表《石介易學(xué)思想研究》等論文多篇，主持教育部人文社科研究青年基金項(xiàng)目“嶗山道教文化資源挖掘、整理與研究”，參與多項(xiàng)國(guó)家及省部級(jí)課題。目前主要從事有關(guān)于中國(guó)哲學(xué)的教學(xué)和研究工作，主要研究領(lǐng)域?yàn)槿鍖W(xué)、嶗山道教及山東地方宗教等。

圖書目錄

引子

一、荀子生平
（一）稷下學(xué)宮，三為祭酒
（二）李斯與韓非的老師
（三）行走秦趙，老死蘭陵

二、《荀子》的主要內(nèi)容
（一）融匯百家
（二）天行有常
（三）人性本惡
（四）虛壹而靜
（五）隆禮以節(jié)
（六）立法以禁

三、《荀子》對(duì)中華文化的影響
（一）儒家的務(wù)實(shí)派
（二）《荀子》與天人關(guān)系：制天命而用之
（三）《荀子》與人生精神：鍥而不舍
（四）《荀子》與社會(huì)理想：王霸之辯
（五）《荀子》與中國(guó)審美：相形不如論心
（六）《荀子》與中國(guó)兵法：攻戰(zhàn)之本在民

四、《荀子》的現(xiàn)代價(jià)值
（一）理性思維
（二）性惡思維
（三）批判思維
（四）秩序思維

五、《荀子》精華語段選讀
六、延伸閱讀書目