十年數(shù)字化發(fā)展報告：中國人文大眾期刊

　　人類對知識的渴求永無止境。正是這種渴求，形成探索再探索、認識再認識、升華再升華的不竭動力。一個朝氣蓬勃、生機勃勃的社會，首先是對知識旺求的社會；一個不斷進步不斷創(chuàng)新不斷發(fā)展的社會，正是能夠充分滿足這個社會的成員——所有成員對知識的需求、追求、渴求。媒體常常把湯潮先生提出的“知識主體”論與聯(lián)合國提出的“知識經(jīng)濟”概念媲美，媒體*多的評價是“時間上早了八年”，其實遠不止這些?！按航喯戎?，只有在中外哲學深潭中，“紅掌撥清波”的實際操作者思考者，才*知道知識的價值、知識的使命，知識主宰未來。知識主體論是與資本主體、權(quán)力主體并列提出的第三種概念。而且，湯潮先生認為，*終勝出的將是知識主體，這種對人類文化、對人的本性、對社會發(fā)展真諦的感悟，不能不是先見之洞明、先知之建樹、先覺之快捷。湯潮先生的可貴之處，不僅僅在于他的感知世界、認識世界、理性世界，更在于他的實踐精神，在于他篤信馬克思所講述的真理：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！边@句鐫刻在倫敦海格特公墓馬克思墓碑上的名言，成就了世界上的許多大事業(yè)，也包括成就了龍源期刊網(wǎng)、龍源數(shù)字傳媒集團、龍源聞名遐邇的事業(yè)和價值。云借閱、數(shù)字化平臺、手機客戶端、名刊會APP、期刊網(wǎng)際傳播等等，龍源和龍源人自覺肩負起服務社會全員閱讀——正確閱讀、有效閱讀、精準閱讀的使命，龍源和龍源人忠于使命、勇于承擔、樂于奉獻。我把龍源對閱讀的赤誠服務看做三重境界。助讀境界。我和龍源總裁助理、龍源期刊網(wǎng)總經(jīng)理、龍源個人營銷總監(jiān)湯楊同時參加一個座談會。席間，看他面前的計算機筆記本屏幕上，不斷有紅點閃現(xiàn)，原來是龍源網(wǎng)服務節(jié)點的信息回饋，偌大一張世界地圖上，被龍源網(wǎng)覆蓋的紅點幾乎布滿。而且，湯楊告訴我，各部門各系統(tǒng)的專用服務頻道已經(jīng)建設(shè)若干，為每個部門、系統(tǒng)開發(fā)的個性化服務節(jié)點，也是以紅點布局，計算機演示的屏幕上已經(jīng)是滿堂紅、滿堂彩。毫無疑問，互聯(lián)網(wǎng)的普及，移動閱讀的普及，極有助于閱讀的方便、快捷和豐富。數(shù)字化填平了許多過去不可跨越的天塹和鴻溝，歷史的、現(xiàn)實的，專業(yè)的、學科的，工農(nóng)的、商賈的，城鎮(zhèn)的、鄉(xiāng)村的……把無知變成有知，把盲區(qū)變成亮點，把貧乏變成富有。對于知識的傳播，龍源網(wǎng)的助讀無疑是集大成、積大德。只要你愿意，中華文化的任何一束花枝、世界文化任何一泓精華，你都可以擷取、使用、消化。龍源網(wǎng)，以網(wǎng)絡(luò)方式，以數(shù)字化形態(tài)，以信息集成理念，拓展了人們的閱讀空間、閱讀視野、閱讀范圍、閱讀數(shù)量。網(wǎng)絡(luò)媒介超出書本、影視、廣播，超出學校、圖書館、閱覽室，超出博物館、展覽館、文化館。它對知識服務知識傳播的輔助，解決了知識服務的普遍性問題，可謂功高蓋天。龍源16年的普遍服務正是基于助讀境界起步，把知識主體、知識本位、知識價值裝上翅膀，開始飛翔。導讀境界。當今時代，農(nóng)業(yè)科學家在考慮什么，他們憂慮如何用越來越少的耕地、越來越少的水資源、越來越少的農(nóng)業(yè)勞動力、越來越高的農(nóng)業(yè)勞動力價格，來生產(chǎn)多、更安全的農(nóng)產(chǎn)品，來滿足消費者和整個國家經(jīng)濟發(fā)展的需要。“那么，作為信息服務商，龍源面對的是什么情況，越來越寶貴的時間，越來越少的精力，越來越挑剔的口味，面對的是信息的汪洋大海，面對的是魚龍混雜無從選擇，龍源網(wǎng)應運而生，順勢造勢?！闭琮堅锤笨偛谩⒖偩庉嬆聫V菊所言，“在我們今天，我們每個人都不可能也沒有時間在上億條文章中去尋找目標，甚至也沒有時間在八萬六千篇文章中去挑選我要讀的，那么這就是我們媒體服務、技術(shù)服務所要做的。我們要經(jīng)過技術(shù)的手段、智能化的手段，經(jīng)過對用戶行為的分析，對他們進行智能化的服務，把其要閱讀的、喜歡閱讀的進行組織，然后提供給用戶?！睂ёx不同于導購、導游。導讀從某種程度上是導師，精神和精準向?qū)А０呀?jīng)過大量出版社、期刊社編輯遴選出來的東西，再經(jīng)過重新組合、認定，數(shù)字化、集成化，提供快捷、方便、準確有效的服務給消費者，既解決了信息的方向性問題，又解決了信息的有效性問題。導讀對于閱讀的拾遺補闕，更常常讓消費者感到驚喜、喜出望外、出乎意料之外。龍源把知識主體論的哲學理念，引入知識服務領(lǐng)域，引入知識服務的實踐領(lǐng)域，真正做到了讓有效的知識傳播和服務成為現(xiàn)代人須臾不可離開的依靠。

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