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內容簡介

　　《現(xiàn)代之后的儒學》是首都師范大學教授陳鵬先生的一部力作。此書第一部分為對馮友蘭新理學的研究，也是最見功力的部分，可以說是全書的精華。這部分一共八篇文章，對馮友蘭新理學的方法、內容、哲學觀、文化觀及對儒學的創(chuàng)造性貢獻都作了精深的探討，作者認為，馮友蘭新理學可以說是一種“分析的”現(xiàn)代儒學，即以一種分析的精神和方法來闡明和轉化程朱理學。本書的其他部分則包括對實在論在中國的歷史的總結和分析，對現(xiàn)代新儒學的內容如何回應現(xiàn)代化和西方思想的挑戰(zhàn)的思考，以及對現(xiàn)代倫理道德建設方面的一些研究。可以說，本書是作者多年來研究新儒學的一部心血之作，是探討新儒學的一部上乘之作。

作者簡介

　　陳鵬：1966年生，安徽當涂人，1995年畢業(yè)于北京大學哲學系獲哲學博士學位，現(xiàn)為首都師范大學政法學院院長、哲學系教授、博士生導師，兼任當代儒學研究中心主任。主要從事現(xiàn)代中國哲學、現(xiàn)代新儒學研究，出版專著《現(xiàn)代新儒學》、《執(zhí)有與空無》、《實在論在中國》（合著）等，在《哲學研究》、《中國哲學史》等學術刊物上發(fā)表論文數(shù)十篇。

圖書目錄

馮友蘭新理學/ 1 馮友蘭論中國哲學的近代化——兼論新理學的方法自覺/3 理：形式本體與道德本體——新理學與程朱理學的一種比較/17 超越理性的理性——也論馮友蘭新理學“負的方法”/29 接著新理學講/39 新理學與西方哲學——新理學形上學之形成的一種解釋/52 “民族性”的分析與重建——馮友蘭文化觀的意義 /66 將分析進行到底——新理學之后的一種路向/80 一個“分析的”現(xiàn)代儒學/98 現(xiàn)代倫理道德建設/115 現(xiàn)代倫理建設研究（1995—1996年）/117 略論當代倫理轉型——當代倫理建設研究之一/125 實在論在中國/137 “清華哲學學派”與“學”的自覺/139 金岳霖新玄學：實在的分析與構造/146 張申府的“大客觀論”/164 是是非非——評陳大齊的是非論/172 現(xiàn)代新儒學/183 回應西方：現(xiàn)代新儒學的境界之思/185 立學與立教：重建儒家信仰的社會化途徑/196 “現(xiàn)代之后”的儒學——李澤厚的“四期儒學”/207 從主體世界到整體世界——成中英儒學簡論/247 個體化時代的儒學/275 后記287