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內(nèi)容簡介

　　人的品質(zhì)與行為相互確證，構成人一品質(zhì)一行為的倫理價值生態(tài)，不僅是一種價值的生態(tài)，更是一種倫理的生態(tài)。品行規(guī)范化離不開行為目的的科學預制，必須基于歷史與現(xiàn)實、主觀與客觀、能動與受動的邏輯統(tǒng)一。品行失范既與評價標準媚俗有關，也與主體功能弱化關系密切，矯治不僅賴于德-得倫理建構，還在于道德評價標準的持續(xù)更新。人的品行規(guī)范離不開文化涵養(yǎng)，唯有中西互鑒、推陳出新才能最終以文化人。當然，人-品質(zhì)-行為的倫理價值生態(tài)不僅是個體的，也必然是群體的，唯有二者合一，個體才免于淪落為抽象人，進而真正成為一個人，個體至善與社會至善的實踐沖突才得以和解，人的全面發(fā)展也才能實現(xiàn)。

作者簡介

　　卞桂平，1976年生，安徽宿松人，哲學博士（后），University of Westminster研修學者，師從中國人民大學郭湛教授、東南大學樊浩教授?，F(xiàn)為南昌工程學院副教授，研究方向為哲學倫理學。先后主持國家社科基金、中國博士后面上基金等各類項目近10項，獲省級社科成果獎2項，專著1部。在《中國人民大學學報》等刊物發(fā)表論文近40篇。曾獲贛、粵、桂、瓊、滇五省區(qū)高校思政課比賽三等獎、江西省高校青年教師思政課比賽一等獎。

圖書目錄

導論
第一章人、品質(zhì)、行為
第一節(jié) 人的品質(zhì)內(nèi)涵及其倫理特質(zhì)
第二節(jié) 人的行為內(nèi)涵及其倫理特質(zhì)
第三節(jié) 人的品質(zhì)與行為的倫理辯證
第四節(jié) 知行合一的實踐難題
第二章意愿、被迫、無知
第一節(jié) 倫理行為的三重維度
第二節(jié) 行為冷漠的倫理形態(tài)及實質(zhì)
第三節(jié) 行為冷漠與倫理調(diào)適
第三章人、目的、行為
第一節(jié) 行為的目的性
第二節(jié) 目的與行為實現(xiàn)
第三節(jié) 現(xiàn)實的目的與行為
第四章人、利益、行為選擇
第一節(jié) 認知、情感、意志
第二節(jié) 個體利益與社會利益
第三節(jié) 行為選擇的倫理-道德生態(tài)
第五章評價、品質(zhì)、行為
第一節(jié) 道德自我評價與道德社會評價
第二節(jié) 道德評價的二維形態(tài)
第三節(jié) 道德評價的價值動因
第四節(jié) 道德評價的倫理基礎
第六章文化、價值、行為
第一節(jié) 人的品質(zhì)的文化生成
第二節(jié) 人、品質(zhì)、行為的倫理生態(tài)
第三節(jié) 文化、品質(zhì)、行為的邏輯演進
第四節(jié) 文化品行：中方與西方
第七章品質(zhì)、行為、實踐主體性
第一節(jié) 人的品質(zhì)與實踐主體性
第二節(jié) 人的行為與實踐主體性
第三節(jié) 品質(zhì)、行為與實踐主體性的價值生態(tài)
第八章群體、品質(zhì)、行為
第一節(jié) 群體、品質(zhì)、行為的倫理生態(tài)
第二節(jié) 倫理形態(tài)一：農(nóng)民群體
第三節(jié) 倫理形態(tài)二：農(nóng)民工群體
第四節(jié) 倫理形態(tài)三：留守兒童群體
第五節(jié) 倫理形態(tài)四：青年群體
第六節(jié) 倫理形態(tài)五：黨員群體
第七節(jié) 倫理形態(tài)六：教師群體
第九章主體、價值、行動
第一節(jié) 前主體性、主體性、公共性
第二節(jié) 規(guī)律、受動性、能動性
第三節(jié) 主體訴求的倫理生態(tài)
結語
參考文獻
后記