道德的演化

　　道德思想貫穿著我們的現(xiàn)實(shí)生活，但這種道德思想的起源在哪里，這種思想的目的是什么？是人類在幾百萬(wàn)年前迫于惡劣的生活壞境而成形的，還是在晚近時(shí)的一種文化發(fā)明？在經(jīng)過(guò)自然選擇的歷程之后，人類大腦是否在進(jìn)行道德判斷時(shí)，在生理機(jī)能上已經(jīng)做好了規(guī)避道德懷疑主義同時(shí)強(qiáng)調(diào)道德現(xiàn)實(shí)主義的準(zhǔn)備？道德能否在基因?qū)用嫔险业阶郧⒌慕忉尅獛椭覀冏嫦确毖芨嗪蟠囊环N工具？這種解釋是否又會(huì)降低道德在我們生活中的核心地位？本書(shū)以生物學(xué)和社會(huì)學(xué)的視角入手，回應(yīng)了這些極具爭(zhēng)議的問(wèn)題，結(jié)合實(shí)證科學(xué)和哲學(xué)探討試圖證明人類道德的先賦性，解析人類的道德和道德感是如何在自然選擇和社會(huì)互動(dòng)中演化的。

　　理查德？喬伊斯（1966： ） 1998年獲得普林斯頓大學(xué)博士學(xué)位。先后在謝菲爾德大學(xué)、惠靈頓維多利亞大學(xué)任教和研究。作為一個(gè)道德哲學(xué)家，喬伊斯在元倫理學(xué)領(lǐng)域的研究成果蜚聲全球，他是反現(xiàn)實(shí)主義的道德懷疑論者，堅(jiān)定地捍衛(wèi)著道德虛構(gòu)主義和道德懷疑主義。主要作品包括《道德的神話》 《道德的演化》等。