林安梧訪談錄：后新儒家的焦思與苦索

　　訪談錄的主要內(nèi)容有以下五個部分：家庭與求學歷程部分，從出生談起，涵蓋從早期家庭狀況直到博士學習研究的整個歷程；工作與訪學經(jīng)歷部分，從大學階段擔任《鵝湖》編輯談起，涉及歷任的正式職務、兼任教職和訪學交流經(jīng)歷；學術(shù)思想部分，是林教授學術(shù)研究的成果與理論建樹，涉及傳統(tǒng)中國哲學研究與中國哲學建成問題、后新儒學、意義治療與宗教思想、詮釋學等方面內(nèi)容；學術(shù)評論部分，是林教授對近現(xiàn)代學術(shù)思潮與師輩、同輩學者的認識及評論，其中重點講述了與導師牟宗三、蔡仁厚兩位先生的關(guān)系及學術(shù)淵源；社會關(guān)懷部分，涉及民間讀經(jīng)、宗教狀況、生死學教育、臺灣的歷史與文化等現(xiàn)實問題。

　　林安梧，臺灣臺中人。著名哲學家、宗教學家。臺灣大學di一位哲學博士，現(xiàn)任山東大學儒家文明協(xié)同創(chuàng)新中心杰出訪問學者及儒學高等研究院客座教授。曾任臺灣清華大學、臺灣師范大學教授，慈濟大學宗教與人文研究所所長，臺灣元亨書院創(chuàng)院院長。師從牟宗三先生，在牟先生“兩層存有論”的基礎(chǔ)上提出“存有三態(tài)論”，主張融通儒、道、佛三教，面對二十一世紀文明的新挑戰(zhàn)，展開對話與交談。著有《王船山人性史哲學之研究》《中國宗教與意義治療》《儒學革命：從“新儒學”到“后新儒學”》《儒學與中國傳統(tǒng)社會之哲學省察》《人文學方法論﹕詮釋的存有學探源》等。