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內(nèi)容簡介

　　經(jīng)學，是以儒家經(jīng)典為研究對象，對其進行訓詁、詮釋、闡明、解讀的學術(shù)，自西漢正式誕生，便構(gòu)成了兩于多年來學術(shù)文化創(chuàng)建發(fā)展的思想背景，從而產(chǎn)生了重大且廣泛的影響。古代文論作為古代學術(shù)文化的一個重要組成部分，亦不可避免地受其影響。在古代文論中，大量的思想原理、理論觀點、范疇命題，都體現(xiàn)著經(jīng)學的思想精神。立足經(jīng)學立場展開研究，是探索古代文論思想精髓的重要途徑?！督?jīng)學與古代文論之建構(gòu)》從經(jīng)學對古代文論發(fā)展建構(gòu)的促進、經(jīng)學對古代文學理論的制約、經(jīng)學對文論家的影響三個角度展開論述。先以歷史朝代為次序，把不同時期產(chǎn)’生的文學理論，放在各自的經(jīng)學背景中進行觀照；再從宏觀視角揭示經(jīng)學與古代文論之范疇、命題及學術(shù)特征的關(guān)系。力圖從經(jīng)學角度透視古代文學理論，把握其思想精髓、價值意義、建構(gòu)方式、學術(shù)特征及發(fā)展演變原因。

作者簡介

　　吳建民（1957—），男，安徽毫州人，現(xiàn)為江蘇師范大學教授。1982年畢業(yè)于安徽師范大學中文系，文學學士。1990年畢業(yè)于湖北大學中文系，文學碩士。1998年畢業(yè)于復旦大學中文系，文學博士。1990年到江蘇師范大學文學院工作，從事中國古代文論、中國古代藝術(shù)理論的教學、研究。出版專著《中國古代詩學原理》、《中國古代文學理論的當代闡釋與轉(zhuǎn)化》等。發(fā)表論文160余篇。

圖書目錄

緒論
第一章經(jīng)學元典與古代文論之生成
第一節(jié) 《詩經(jīng)》《左傳》《尚書》中的詩學思想萌芽
第二節(jié) 《周易》哲學觀的文論價值
第三節(jié) 《論語》的文論觀
第四節(jié) 《孟子》的文學批評思想
第五節(jié) 《禮記·樂記》的音樂思想及其文論意義
第二章經(jīng)學與漢代文論
第一節(jié) 經(jīng)學對漢代文論之影響
第二節(jié) 董仲舒的文藝思想
第三節(jié) 《詩大序》的詩學理論
第四節(jié) 揚雄文論思想中的經(jīng)學因素
第五節(jié) 經(jīng)學家班固、何休、鄭玄諸人的文論思想
第六節(jié) 經(jīng)學與王逸的文學批評思想
第三章經(jīng)學與魏晉南北朝文論
第一節(jié) 曹丕、陸機等人文論中的經(jīng)學因素及裴子野經(jīng)學立場的文學批評
第二節(jié) 經(jīng)學與劉勰《文心雕龍》的文學思想
第四章經(jīng)學與唐代文論
第一節(jié) 孔穎達《五經(jīng)正義》的詩學思想
第二節(jié) 經(jīng)學與韓愈的文學思想
第五章經(jīng)學與宋代文論
第一節(jié) 經(jīng)學對宋代文論家的影響
第二節(jié) 宋代經(jīng)學家的文論觀
第六章經(jīng)學與明代文論
第一節(jié) 經(jīng)學與明代詩學
第二節(jié) 王陽明“心學”對中晚明文論建構(gòu)之影響
第三節(jié) 經(jīng)學對明代小說理論之影響
第七章經(jīng)學與清代文論
第一節(jié) 經(jīng)學思想背景下的清代文論建構(gòu)
第二節(jié) 經(jīng)學與沈德潛、翁方綱的詩歌理論
第三節(jié) 經(jīng)學與桐城派散文理論
第四節(jié) 經(jīng)學與金圣嘆的小說批評理論
第五節(jié) 劉熙載對傳統(tǒng)文學本體論之接受、重建及其經(jīng)學影響
第八章經(jīng)學與古代文論體系之建構(gòu)
第一節(jié) 經(jīng)學與古代文學本體論
第二節(jié) 經(jīng)學與古代文學創(chuàng)作論
第三節(jié) 經(jīng)學與古代文學作品論
第四節(jié) 經(jīng)學與古代文學功能價值論
第五節(jié) 經(jīng)學與古代文學批評論
第九章經(jīng)學與古代文論之范疇、命題及學術(shù)特征
第一節(jié) 經(jīng)學與古代文論范疇
第二節(jié) 經(jīng)學與古代文論命題
第三節(jié) 經(jīng)學與古代文論之學術(shù)特征
參考文獻
后記