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本質(zhì)與境況:阿倫特積極生活現(xiàn)象學(xué)的闡釋

本質(zhì)與境況:阿倫特積極生活現(xiàn)象學(xué)的闡釋

定 價:¥32.00

作 者: 汪胤
出版社: 人民出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787010172293 出版時間: 2017-02-01 包裝:
開本: 32開 頁數(shù): 285 字數(shù):  

內(nèi)容簡介

  《本質(zhì)與境況:阿倫特“積極生活”現(xiàn)象學(xué)的闡釋》從阿倫特的“積極生活”現(xiàn)象學(xué)入手,探索阿倫特哲學(xué)中關(guān)于人的本質(zhì)與境況問題。其中主要涉及兩個哲學(xué)觀念:一,哲學(xué)不是作為生活的理論,或者說不是作為凌駕于現(xiàn)實生活之上的理論審視。哲學(xué)不是一種“沉思生活”,而是作為介入現(xiàn)實生活的具體行動和啟新實踐。二,“積極生活”并不是現(xiàn)實生活本身,而是有關(guān)現(xiàn)實生活的“本質(zhì)”本身。于是,“積極生活”一定是作為某種“本質(zhì)”的生活,哲學(xué)也一定是作為某種“本質(zhì)”的哲學(xué)。

作者簡介

  汪胤,上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授,哲學(xué)博士。出版學(xué)術(shù)專著有《理念論之后:作為情感主義和快樂主義的皮爾士哲學(xué)》(上海人民出版社2008年版)、《本質(zhì)與起源:對皮爾士(實用化主義問題)的現(xiàn)象學(xué)詮釋》(浙江大學(xué)出版社2011年版)和《本質(zhì)與勞動:馬克思哲學(xué)思想的現(xiàn)象學(xué)解讀》(人民出版社2014年版),曾主持國家哲學(xué)社會科學(xué)基金項目“皮爾士哲學(xué)和現(xiàn)代西方哲學(xué)”。

圖書目錄

第一章 無思想的時代:對當(dāng)代工業(yè)化社會知識和勞動的批判
第一節(jié) 知識與思想的分離
第二節(jié) 勞動與思想的分離
第二章 作為“他物性”和誕生性的“積極生活”
第一節(jié) 被遮蔽的社會存在史和社會觀念史
第二節(jié) 作為誕生性的“積極生活”:勞動、工作、行動
第三章 個人的社會化和社會的個人化:指向他者的現(xiàn)象學(xué)生存樣式
第一節(jié) 人的本性:從自我確定的理性到社會化的生存
第二節(jié) 作為家庭史和社會史的生命史
第四章 公共領(lǐng)域的私人化和私人領(lǐng)域的公共化
第一節(jié) 作為“去蔽”的公共領(lǐng)域:他物性而非自身性
第二節(jié) 私人領(lǐng)域的去私人化:從財產(chǎn)和自由的占有,到勞動的自我實現(xiàn)
第五章 “積極生活”現(xiàn)象學(xué):作為生產(chǎn)自己的生活和歷史的生產(chǎn)史
第一節(jié) 行動和言說:從預(yù)言家到行動者
第二節(jié) 作為社會化約束和道德化制約的非本質(zhì)性的自由顯現(xiàn)之路
第三節(jié) “生命,而非世界,乃最高善”:生存與行動的“積極生活”替代認知與解釋的“沉思生活”
參考書目
后記

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