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從康德到馬克思:千年之交的哲學(xué)沉思

從康德到馬克思:千年之交的哲學(xué)沉思

定 價(jià):¥99.00

作 者: 楊耕 著
出版社: 北京師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 馬克思主義哲學(xué) 哲學(xué) 哲學(xué)/宗教

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ISBN: 9787303209934 出版時(shí)間: 2017-01-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  當(dāng)代西方哲學(xué)的在當(dāng)代現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上,通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)西方哲學(xué),特別是近代西方哲學(xué)遺留下來(lái)的重大問(wèn)題的思考而成長(zhǎng)并發(fā)展起來(lái)的。由俞吾金*的《從康德到馬克思(千年之交的哲學(xué)沉思)/當(dāng)代中國(guó)馬克思主義哲學(xué)研究叢書(shū)》多數(shù)論文圍繞著對(duì)康德、黑格爾和馬克思思想的反思而展開(kāi)。這些思考旨在表明,不應(yīng)該把近代西方哲學(xué)與當(dāng)代西方哲學(xué)簡(jiǎn)單地割裂開(kāi)來(lái),也不應(yīng)該將對(duì)西方哲學(xué)的研究和對(duì)馬克思哲學(xué)的研究抽象地對(duì)立起來(lái)。此即“從康德到馬克思”這一標(biāo)題的意義所在。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《從康德到馬克思:千年之交的哲學(xué)沉思》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

代前言 究竟什么是德國(guó)古典哲學(xué)的遺產(chǎn) 一、“德國(guó)古典哲學(xué)”范圍的界定 二、恩格斯對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)遺產(chǎn)的解讀 三、馬克思對(duì)德國(guó)古典哲學(xué)遺產(chǎn)的解讀 四、重新理解德國(guó)古典哲學(xué)遺產(chǎn)的意義第一篇 康德哲學(xué)研究康德批判哲學(xué)的研究起點(diǎn)和形成過(guò)程 一、康德批判哲學(xué)的研究起點(diǎn) 二、康德批判哲學(xué)的形成過(guò)程 三、海德格爾評(píng)論康德批判哲學(xué)的啟示一個(gè)被遮蔽了的“康德問(wèn)題” 一、“兩種實(shí)踐”的由來(lái)和含義 二、被遮蔽了的“道德地實(shí)踐的”維度 三、”康德問(wèn)題”的當(dāng)代復(fù)興 四、康德實(shí)踐概念的啟示康德:自然辯證法概念的創(chuàng)制者 一、問(wèn)題的提出 二、作為自然界辯證運(yùn)動(dòng)的自然辯證法 三、作為理性自然傾向的自然辯證法 四、簡(jiǎn)短的結(jié)論康德的兩種因果性概念 一、康德對(duì)“休謨提示”的回應(yīng) 二、康德兩種因果性概念的含義 三、黑格爾和叔本華對(duì)康德兩種因果性概念的解讀 四、馬克思對(duì)康德兩種因果性概念的破譯實(shí)踐觀和自由觀:康德vs.馬克思 一、一個(gè)被遮蔽了的問(wèn)題 二、被誤解了的實(shí)踐概念和自由概念 三、康德對(duì)實(shí)踐概念和自由概念的理解 四、馬克思的歷史唯物主義和實(shí)踐、自由概念馬克思對(duì)康德哲學(xué)革命的揚(yáng)棄 一、康德“哥白尼式的革命”的貢獻(xiàn)和局限 二、實(shí)踐活動(dòng)對(duì)”心”的直觀的揚(yáng)棄 三、“社會(huì)關(guān)系”對(duì)“自在之物”概念的揚(yáng)棄 四、“否定性的辯證法”對(duì)“先驗(yàn)幻象”的揚(yáng)棄第二篇 黑格爾哲學(xué)研究黑格爾哲學(xué)史敘事中的三個(gè)神話 一、單線性神話 二、客觀性神話 三、內(nèi)在邏輯神話黑格爾哲學(xué)史方法:系統(tǒng)方法探要 一、問(wèn)題的提出 二、黑格爾系統(tǒng)方法的主要原則 三、黑格爾系統(tǒng)方法的地位和作用作為哲學(xué)史綱要和最終歸宿的《小邏輯》 一、作為哲學(xué)史綱要的

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