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內(nèi)容簡介

　　該書是“中央研究院”院士梁其姿的*力作，該書圍繞了明清至近代大變局中的兩個著力點——啟蒙教育與施善濟(jì)貧，講述了家族、地方社會與國家謀求穩(wěn)定的重要關(guān)系。本書分為兩個部分，前部分是有關(guān)啟蒙教育的三篇論文，討論了明清至近代蒙學(xué)的形式與內(nèi)容，兼具慈善性質(zhì)的義學(xué)制度在清初世變時期開始普及。第二部分的七篇有關(guān)施善濟(jì)貧的論文，則從不同角度探討濟(jì)貧的論述與活動如何在不同歷史時期的事變中試圖重整甚至鞏固傳統(tǒng)倫理與社會秩序。語言引人入勝。

作者簡介

　　梁其姿，法國高等社會科學(xué)研究院歷史研究所博士，“中央研究院”人文組院士、香港大學(xué)人文社會研究所所長兼講座教授，學(xué)術(shù)專長為明清社會史、近世社會文化史，并為中國醫(yī)療史研究的重要推手之一。出版有：《面對疾病——傳統(tǒng)中國社會的醫(yī)療觀念與組織》、《施善與教化——明清的慈善組織》、《麻風(fēng)：一種疾病的醫(yī)療社會史》。

圖書目錄

序...............1
明清時期的啟蒙教育
17、 18世紀(jì)長江下游地區(qū)的基礎(chǔ)教育...............3
《三字經(jīng)》里歷史時間的問題...............32
明清中國的醫(yī)學(xué)入門與普及化...............64
明清至近代的濟(jì)貧與信仰
“貧窮”與“窮人”觀念在中國俗世社會中的歷史演變...............83
清代的惜字會...............108
19世紀(jì)中國的嬰孩救濟(jì)機(jī)構(gòu)...............129
民族尊嚴(yán)、男女平等，還是無私救濟(jì)首批中國女醫(yī)生的選擇...............149
道堂乎善堂乎清末民初廣州城內(nèi)省躬草堂的獨特模式...............171
近代中國醫(yī)院的誕生...............198
廣州近代善堂的現(xiàn)代性（1870—1937）...............219