道伯與比較古典學

　　道伯（David Daube，1909—1999），法學家、語言學家和歷史學家，亦是羅馬法學家、宗教和文化學家。道伯的很多研究都有一個共同之處，就是比較，即法、故事、思想結(jié)構(gòu)之間的比較，對猶太、希臘、羅馬文本進行比較研究，同樣對法學、宗教、哲學文本進行比較解釋——在這方面，道伯毫無疑問堪稱本世紀的大師，一位孤獨的大師。本期“古典作品研究”欄目《論六家要旨》、“舊文新刊”欄目《孟氏學》與《朱子對於古籍訓釋之見解》都關(guān)涉中國古典學術(shù)樞機性的問題，“思想史發(fā)微”欄目兩篇則分別關(guān)涉神學政治與歷史主義問題?！霸u論”部分《“漢譯世界學術(shù)名著”的前世今生》將我國重要的學術(shù)出版工程細致介紹，具有很高的資料價值。

　　婁林（1979—），中國人民大學文學院講師，哲學博士，主要研究方向為中西方古典學，古希臘詩歌，著有《必歌九德——品達第八首皮托凱歌釋義》，主要譯作有《扎拉圖斯特拉如是說》（合譯）、《幽暗的誘惑：品達、晦澀和古典傳統(tǒng)》《尼采的教誨：解釋一種》。