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手、火、語(yǔ)言:元工具論

手、火、語(yǔ)言:元工具論

定 價(jià):¥58.00

作 者: 高劍平,張正華
出版社: 科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 哲學(xué)?宗教 哲學(xué)理論與流派

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ISBN: 9787030506641 出版時(shí)間: 2016-11-01 包裝:
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 144 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《手·火·語(yǔ)言:元工具論》提出了元工具的概念,認(rèn)為元工具是人類的基元本質(zhì)工具,是人類所特有的最早的體現(xiàn)人類最根本特征和最基礎(chǔ)技術(shù)形態(tài)的制造工具的工具。元工具表現(xiàn)為手、火、語(yǔ)言三個(gè)具體形態(tài),形成了器械、能量和信息三大類別的工具大統(tǒng)一,對(duì)應(yīng)地帶來(lái)了農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明和信息文明。

作者簡(jiǎn)介

  高劍平(1963-),男,哲學(xué)博士,經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后,廣西民族大學(xué)教授,廣西民族大學(xué)科學(xué)技術(shù)哲學(xué)研究所所長(zhǎng),廣西自然辯證法研究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng),中國(guó)自然辯證法研究會(huì)理事,中國(guó)自然辯證法研究會(huì)技術(shù)哲學(xué)專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事,中國(guó)自然辯證法研究會(huì)科學(xué)方法論專業(yè)委員會(huì)理事。中國(guó)自然辯證法研究會(huì)普及與傳播專業(yè)委員會(huì)理事。1995年開(kāi)始從事研究工作,主要從事馬克思主義理論、區(qū)域經(jīng)濟(jì)及科學(xué)技術(shù)哲學(xué)方面的研究。曾獲得廣西壯族自治區(qū)及國(guó)家民委等省部級(jí)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)6項(xiàng),其中國(guó)家民委三等獎(jiǎng)2項(xiàng),廣西壯族自治區(qū)二等獎(jiǎng)2項(xiàng),三等獎(jiǎng)2項(xiàng)。出版著作3部,主持國(guó)家社科基金1項(xiàng),主持完成教育部規(guī)劃基金課題1項(xiàng),主持完成國(guó)家民委課題1項(xiàng),主持完成廣西壯族自治區(qū)區(qū)級(jí)課題6項(xiàng),參與完成國(guó)家級(jí)、省部級(jí)重大課題2項(xiàng)。在《馬克思主義與現(xiàn)實(shí)》、《自然辯證法通訊》、《自然辯證法研究》、《科學(xué)學(xué)研究》、《科學(xué)技術(shù)與辯證法》等一級(jí)期刊和核心期刊發(fā)表論文40余篇,多篇論文被人大復(fù)印資料中心、《新華文摘》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》等全文轉(zhuǎn)載或論點(diǎn)摘編。張正華,廣西扶綏人,中國(guó)科學(xué)院大學(xué)人文學(xué)院博士研究生,研究領(lǐng)域?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)哲學(xué)、生態(tài)學(xué)哲學(xué),并涉及科技戰(zhàn)略、三農(nóng)政策等。在《自然辯證法研究》等期刊發(fā)表論文多篇,獲廣西壯族自治區(qū)社會(huì)科學(xué)(論文類)優(yōu)秀成果三等獎(jiǎng)1項(xiàng)。

圖書(shū)目錄

序 第一章緒論 第一節(jié)元工具對(duì)于人的起源與發(fā)展的意義 第二節(jié)工具論的主要思想 第三節(jié)元工具論的哲學(xué)框架 第四節(jié)本書(shū)的結(jié)構(gòu) 第二章元工具概念的界定 第一節(jié)工具的概念 第二節(jié)動(dòng)物工具 第三節(jié)制造工具的工具 第四節(jié)工具的疊加 第五節(jié)元工具的定義 第六節(jié)手、火、語(yǔ)言:元工具的三個(gè)形態(tài) 第七節(jié)工具的起源、分類及其與元工具的關(guān)系 第三章元工具手 第一節(jié)造化恩賜的巧手 第二節(jié)勞動(dòng)對(duì)手的形成的作用 第三節(jié)手的元工具特征 第四節(jié)“工具手”“合成手”與“抽象手” 第五節(jié)機(jī)械時(shí)代的輝煌 第四章元工具火 第一節(jié)化腐朽為神奇的自然力 第二節(jié)從“火的利用”到“火的使用” 第三節(jié)火的元工具特征 第四節(jié)文明的源動(dòng)力 第五節(jié)能源時(shí)代的力量 第五章元工具語(yǔ)言 第一節(jié)社會(huì)模式造就的語(yǔ)言 第二節(jié)語(yǔ)言的元工具特征 第三節(jié)語(yǔ)言的四個(gè)階段 第四節(jié)語(yǔ)言的兩種形態(tài)和語(yǔ)言的內(nèi)在結(jié)構(gòu) 第五節(jié)信息時(shí)代的交流 第六章元工具總論 第一節(jié)天擇一人擇相互交織的工具之路 第二節(jié)元工具的“三角”關(guān)系與縱橫關(guān)系 第三節(jié)元工具演進(jìn)之路 第四節(jié)工具化、社會(huì)化與人性化 第五節(jié)元工具大統(tǒng)一 第六節(jié)工具世界統(tǒng)一論 第七節(jié)元工具論之三極世界 第七章結(jié)論與展望 第一節(jié)元工具論的內(nèi)容 第二節(jié)元工具論的前景 第八章余論 第一節(jié)本著的創(chuàng)新 第二節(jié)論述的問(wèn)題 一、什么樣的工具是人類最早的工具? 二、怎樣的工具形態(tài)能作為人類工具的基元? 三、為什么元工具是手、火和語(yǔ)言? 四、元工具是如何發(fā)展并走向工具的統(tǒng)一 第三節(jié)未來(lái)的圖景 附錄:釋疑問(wèn)答錄 參考文獻(xiàn) 后記

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