藝術(shù)形式（第11版）

　　《藝術(shù)形式》在國(guó)外流行40年，已成為在高校進(jìn)行藝術(shù)教育的經(jīng)典范本。作者帕特里克？弗蘭克認(rèn)為：“我們創(chuàng)造了藝術(shù)，藝術(shù)成就了我們；我們創(chuàng)造了藝術(shù)作品，反過(guò)來(lái)，我們也受到了藝術(shù)作品的影響?！辈⒃噲D將這一理念貫穿到全書(shū)的字里行間。為什么要學(xué)習(xí)藝術(shù)？藝術(shù)無(wú)處不在，藝術(shù)創(chuàng)作是對(duì)生命的一種回應(yīng)，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作，我們讓生命變得更加豐滿。當(dāng)今的藝術(shù)創(chuàng)作更是如此，其形式更加豐富多彩，幾乎每個(gè)抱有好奇心的人都能接觸到藝術(shù)。藝術(shù)創(chuàng)作是人類的精神瑰寶，在今日的藝術(shù)世界中，它仍然純凈無(wú)瑕。為什么要使用這本書(shū)？藝術(shù)世界不斷變化，這本書(shū)也隨之變化。本書(shū)第11版是有史以來(lái)修訂*全面的版本。本書(shū)前半部分中，向讀者展示藝術(shù)家如何創(chuàng)作藝術(shù)作品：他們是如何加工信息、處理個(gè)人情感，通過(guò)媒介等其他藝術(shù)或公眾投入來(lái)創(chuàng)作出作品的。藝術(shù)家們?cè)V說(shuō)著自己的故事，一些直接引用的話語(yǔ)使討論部分顯得格外生動(dòng)。本書(shū)的后半部分中，以11篇文章圍繞“藝術(shù)成就了我們”這個(gè)主題，通過(guò)更多的細(xì)節(jié)，告訴讀者藝術(shù)是如何實(shí)現(xiàn)其六種社會(huì)性功能——愉悅、評(píng)論、崇拜與禮節(jié)、紀(jì)念、勸說(shuō)和自我表達(dá)。 《藝術(shù)形式》的第11版還展示了全新的研究成果：根據(jù)新的研究、讀者反饋和公眾興趣拓展延伸了某些內(nèi)容。在第1章中新增了“創(chuàng)造力”板塊，強(qiáng)調(diào)了在該領(lǐng)域的新發(fā)現(xiàn)。本書(shū)也覆蓋了對(duì)舊石器時(shí)代的新發(fā)現(xiàn)。交互式動(dòng)態(tài)圖像的新設(shè)計(jì)在第11章中也有體現(xiàn)，涵蓋了審查爭(zhēng)議的內(nèi)容。總體而言，因應(yīng)這些教學(xué)和內(nèi)容上的變化，本書(shū)增加了內(nèi)容的深度、覆蓋面以及靈活度。新版中還引入了大量新圖片?？偣?65幅圖片，26%的作品圖片是全新的。很多新的圖片呈現(xiàn)了異域文化，比如非洲，繼續(xù)從全球角度提升從1998年出版發(fā)行的《藝術(shù)形式》。新增圖片中有近一半是當(dāng)代作品，也就是說(shuō)，這些作品是在世的藝術(shù)家所創(chuàng)作或是創(chuàng)作于新千年的?！端囆g(shù)形式》第11版，反映了作者對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的不懈追求，也是藝術(shù)欣賞的*好途徑。與近現(xiàn)代相比，后現(xiàn)代時(shí)期的很多藝術(shù)家的藝術(shù)語(yǔ)言和風(fēng)格更加豐富。這些當(dāng)代作品充滿了代入感，更具廣泛性，更加令人驚喜并引人深思。

　　帕特里克？弗蘭克（Patrick Frank）于喬治？華盛頓大學(xué)獲得其碩士和博士學(xué)位，執(zhí)教于小型社區(qū)大學(xué)與研究性公共大學(xué)，有豐富的高校教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。近期他被加州大學(xué)洛杉磯分校任命為董事會(huì)講師（Regents’ Lecturer）。他曾撰寫(xiě)和編輯了五本現(xiàn)代拉美藝術(shù)方面的書(shū)籍，近期在籌備由得克薩斯州大學(xué)出版的《20世紀(jì)拉美藝術(shù)》一書(shū)的第二版。最近，他還出版了《源自不規(guī)則：阿根廷之新具象繪畫(huà) （1960—1965）》一書(shū)。他編輯了《拉美現(xiàn)代藝術(shù)讀物》（耶魯大學(xué)出版社），還撰寫(xiě)了兩本關(guān)于拉美平面設(shè)計(jì)的書(shū)。