王繼榮集

上編 哲學(xué)科社
人工智能能代替人的思維嗎？——學(xué)習(xí)辯證唯物主義有關(guān)基本原理的一點(diǎn)體會(huì)
列寧哲學(xué)思想的歷史發(fā)展與現(xiàn)實(shí)意義——訪北大哲學(xué)系張翼星
批判反思超越——馬克思主義哲學(xué)的真諦
馬克思主義哲學(xué)與現(xiàn)代思維方式
現(xiàn)代思維方式的基本特征
把握“精髓”是學(xué)好《鄧小平文選》第三卷的關(guān)鍵
對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)思維方式的理性審視
陳云同志“唯實(shí)論”探要
真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論及啟示——紀(jì)念真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論20周年
薩特存在主義自由觀幾個(gè)問(wèn)題之拙見(jiàn)
從“五項(xiàng)因素公式”看社會(huì)心理的重要地位和作用
論黨的三代領(lǐng)導(dǎo)核心對(duì)馬克思生產(chǎn)力理論的運(yùn)用和創(chuàng)新
“三者同一”——列寧對(duì)辯證法的沉思
毛澤東“社會(huì)主義矛盾系統(tǒng)論”新探
正確開(kāi)展黨內(nèi)批評(píng)和自我批評(píng)
增強(qiáng)階級(jí)基礎(chǔ)擴(kuò)大群眾基礎(chǔ)
堅(jiān)持“兩個(gè)基礎(chǔ)”相統(tǒng)一的執(zhí)政觀
對(duì)當(dāng)代資本主義歷史走向的哲學(xué)思考
走出“東方社會(huì)道路”的理論誤區(qū)
淺論社會(huì)主義的現(xiàn)狀與歷史走向
略論政治文明在文明系統(tǒng)中的中介作用
下編 公共管理領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)
對(duì)當(dāng)前企業(yè)職工理想追求現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)及建議
遏制腐敗的機(jī)制探討
略論公務(wù)員意識(shí)
關(guān)于欠發(fā)達(dá)地區(qū)縣級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想的素質(zhì)狀況及班子優(yōu)化問(wèn)題的調(diào)查
轉(zhuǎn)變政府職能是行政管理體制改革的關(guān)鍵
論政府職能轉(zhuǎn)變
精彩亮點(diǎn)見(jiàn)證2008年甘肅發(fā)展
“大部門(mén)制”若干問(wèn)題思考
推進(jìn)城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程中的政府責(zé)任
九型人格模型與政府領(lǐng)導(dǎo)力構(gòu)建
網(wǎng)絡(luò)問(wèn)政——互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的政府管理
管制、管理、服務(wù)——論現(xiàn)代政府職能的復(fù)合性
論領(lǐng)導(dǎo)干部的文化自覺(jué)
“大部制”改革中政府權(quán)力的合理配置和有效制衡