守望者·正義的前沿

目錄
　　作品縮略對照1
　　
　　導(dǎo)論
　　第一章社會契約和三個懸而未決的正義問題
　　一、自然狀態(tài)
　　二、三個懸而未決的問題
　　三、羅爾斯和懸而未決的問題
　　四、自由、平等和獨立
　　五、格勞秀斯、霍布斯、洛克、休謨、康德
　　六、三種現(xiàn)代契約論形式
　　七、能力進路
　　八、能力和契約主義
　　九、尋求全球正義
　　第二章殘障和社會契約
　　一、關(guān)懷需要、正義問題
　　二、審慎的和道德的契約版本；公共和私人
　　三、羅爾斯的康德式契約主義：首要善、康德式個人、大致平等、
　　互利
　　四、推遲殘障的問題
　　五、康德的個人和精神不健全
　　六、關(guān)懷和殘障：基太和森
　　七、重構(gòu)契約論？
　　第三章能力與殘障
　　一、能力進路：以非契約論的方式闡釋關(guān)懷
　　二、社會合作的基礎(chǔ)
　　三、尊嚴：亞里士多德式的而非康德式的
　　四、善的優(yōu)先性、契約的作用
　　五、為什么是能力？
　　六、關(guān)懷與能力清單
　　七、能力抑或發(fā)揮作用？
　　八、直覺主義的指控
　　九、能力進路與羅爾斯的正義原則
　　十、類型和尊嚴的層次：物種標準
　　十一、公共政策：監(jiān)護問題
　　十二、公共政策：教育與包容
　　十三：公共政策：看護工作
　　十四、自由主義與人的能力
　　第四章互利與全球不平等
　　一、不平等的世界
　　二、《正義論》：被引入的兩階段契約
　　三、《萬民法》：重新確認與修改的兩階段契約
　　四、正當(dāng)性證明與貫徹實施
　　五、評價兩階段契約
　　六、全球契約：貝茨與博格
　　七、國際契約論的前景
　　第五章超越國界的能力
　　一、社會合作：權(quán)利的優(yōu)先性
　　二、為什么是能力？
　　三、能力與權(quán)利
　　四、平等與充裕
　　五、多元主義與寬容
　　六、一種國際性的“重疊共識”？
　　七、能力進路的全球化：制度的作用
　　八、能力進路的全球化：什么樣的制度？
　　九、全球性結(jié)構(gòu)的十大原則
　　第六章超越“同情與人道”
　　一、“有權(quán)有尊嚴地存在著的生物”
　　二、康德式社會契約觀：間接義務(wù)、同情的義務(wù)
　　三、功利主義和動物的繁榮
　　四、尊嚴的種類、繁榮的種類：擴展能力進路
　　五、方法論：理論與想象
　　六、物種與個體
　　七、評價動物能力：沒有自然崇拜
　　八、積極的與消極的、能力與作用
　　九、平等與充分
　　十、死亡與傷害
　　十一、一種重疊共識？
　　十二、朝向基本政治原則：能力清單
　　十三、沖突的恒在性
　　十四、通向一種真正的全球正義
　　第七章道德情感與能力進路
　　
　　注釋
　　參考文獻
　　索引
　　譯后記