漢魏兩晉南北朝佛教史

　　《漢魏兩晉南北朝佛教史》深入系統(tǒng)的分析了漢魏兩晉南北朝時(shí)期印度佛教傳入的歷史，根據(jù)大量史料、經(jīng)過認(rèn)真翔實(shí)的考證，總結(jié)出佛教思想傳入中國的思想演變。該書特別注意闡述外來印度佛教文化與本土文化在中國從依附于中土文化，而由于文化之不同而發(fā)生矛盾和融合，逐漸為中國文化所吸收，以至于成為中國文化的組成部分的歷史過程。湯用彤創(chuàng)建的中國佛教史研究體系，使印度哲學(xué)和中國佛教史研究進(jìn)入新時(shí)期。他的相關(guān)研究凸顯了佛教史在歷史學(xué)科中的價(jià)值和地位，也為中國哲學(xué)史、思想史和文化史研究開辟出新途徑。他通過研究佛教中國化進(jìn)程，總結(jié)出文化移植發(fā)展的普遍規(guī)律，不但為中國史學(xué)研究增添了瑰寶，而且豐富了世界歷史研究和宗教學(xué)的寶庫。他創(chuàng)立的研究范式對(duì)世界范圍的佛教史界影響深廣。凡是欲對(duì)中國佛教進(jìn)行研究的學(xué)者，都不得不去研讀他的著述?？梢哉f，湯著是中國佛教研究史上不可逾越的一座里程碑。

　　湯用彤（1893-1964），字錫予，湖北黃梅人，生于甘肅通渭。中國近代著名的國學(xué)大師。中央研究院首屆院士。1917年畢業(yè)于清華學(xué)堂。1918年赴美國留學(xué)，1922年畢業(yè)于哈佛大學(xué)研究院，獲碩士學(xué)位?；貒螅瑲v任東南大學(xué)、南開大學(xué)、中央大學(xué)教授，1936年至1948年，任北京大學(xué)（包括抗戰(zhàn)期間的西南聯(lián)合大學(xué)）教授、哲學(xué)系主任及文學(xué)院院長(zhǎng)。1947年，被原中央研究院選為院士、評(píng)議員，并兼任中央研究院歷史語言研究所北平辦事處主任。1949年1月后。任北京大學(xué)校務(wù)委員會(huì)主任，1952年至1964年任北京大學(xué)副校長(zhǎng)。1955年，被選為中國科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)部委員。主要著作有：《漢魏兩晉南北朝佛教史》、《隋唐佛教史論稿》、《印度哲學(xué)史略》、《魏晉玄學(xué)講義》、《湯用彤學(xué)術(shù)論文集》、《饾饤札記》等。另有校訂《高僧傳》，編有《漢文印度哲學(xué)史資料匯編》等。